[우리문화신문=황준구 민속문화지킴이] 문화체육관광부가 누리집을 이용하여 국민에게 전달하고 있는 정보들 속에는, 우리의 민속문화를 심각하게 왜곡하고, 변질시키고 있는 내용들이 발견되고 있다. 그 가운데서도 우리 민속문화의 뿌리인 '수호신'역 할의 '벅수(法首)‘와 '이정표' 역할의 '장승(長栍)’을 서로 구별하지 못하고, 일제강점기의 '찌꺼기'로 알려진 표현(말)들을, 지금도 부끄러움 없이 앞장서서 쓰고 있다. 1991년 바르게살기 동작구위원회와 동작구청, 서울시청, 문화공보부(현 문화체육관광부)가 연합하여, 동작구 상도동 '장승배기'의 '역사'를 아무 까닭 없이 왜곡하고 변질시켜, 집중적으로 홍보를 한 이후부터, 30여 년 동안 사실만을 기록하고 진실만을 가르쳐야 할 초등학교의 교과서와 모든 백과사전 그리고 언론에서도, 왜곡되고 변질된 내용들을 걸러 내지를 못하고, 거짓되고 황당한 내용들을 그대로 기록하고 있었다. 특히 허구의 장승제를 서울의 미래 유산으로 들먹이는, 서울신문의 특정 기사들은 눈을 뜨고는 읽어 볼 수 없을 정도로 황당하였다. '장승배기'란 신라 21대 소지왕(炤知王)이 서기 487년 '역참(驛站)‘제도를 도입하여 큰길(官路, 國道)을
[우리문화신문=이창수 기자] [토박이말 맛보기]입정/(사)토박이말바라기 이창수 [오늘 토박이말] 입정 [뜻] 1)먹거리를 먹거나 말을 하려고 놀리는 입 [보기월] 뒷마무리를 잘하지 못하면 이렇게입정에 오르내리는구나 싶었습니다. 여느 날보다 좀 잠을 깼지만 몸을 깨운다고 여러 가지로 움직이다 나와 아침을 챙겨 먹었습니다.아침에는 밥이 아닌 다른 것을 먹는데 밥을 먹는 것보다 때새(시간)가 많이 걸립니다.그래도 제가 할 수 있는 것이라 기분 좋게 챙겨 먹고 있습니다. 갑자기 못 나오는 분도 있고 기림날(기념일)도 여러 가지가 있어 배곳(학교)할 일을 챙길 게 많았습니다.아침 꾀꾼모임(참모회의)을 하고 나니 얼마 지나지 않아 쓰레기 가려 버릴 때가 되었습니다. 갈무리가 안 된배움방(교실)이 있어서치워야겠다는 말씀을 듣고 같이 내려갔습니다.가서 보니 지난해 그 방을 쓰던 사람의 짐도 있고 버림치 가운데는 쓸 만한 것들도 있었습니다. 이름까지 적혀 있는 게 있어서 끝내 한 사람은 불려왔지만 한 사람은 이미 떠난 사람이라 부를 수도 없었습니다.그곳을 치우지 않았다면 아마 그렇게 해 놓은 줄 모르고 지나갔을 것입니다.뒷마무리를 잘하지 못하면 이렇게입정에 오르내
[우리문화신문=이상훈 교수] 다람살라 공항에서 승용차로 30분을 달려 드디어 다람살라 윗동네에 도착하였다. 병산이 묵고 있는 호텔 앞에서 내리면서 나는 로버트에게 살짝 귓속말로 말했다. 운전사에게 팁을 주고 싶다고. 그러자 로버트는 적극적으로 그럴 필요 없다고 말렸다. 나는 고맙다고 인사하고 로버트와 헤어졌다. 병산이 머물고 있는 숙소는 New Vanuri House라는 이름의 호텔이었는데, 시설도 비교적 깨끗하고 방도 큼직하고 남향이었다. 병산을 만나 반갑게 악수했다. 병산은 여전히 건강한 모습으로 목소리가 크고 에너지가 넘쳐 났다. 우리는 토스트와 달걀 프라이 그리고 커피를 주문하여 간단히 아침식사를 하였다. 병산은 2층에 방이 있고, 내가 머물 방은 3층에 있었다. 나는 다람살라에서 4일 동안 병산과 함께 지내다가 같은 비행기를 타고 귀국할 예정이다. 호텔에서는 눈 덮인 히말라야 산맥이 가까이에 보였다. 병산의 말에 따르면 어제 큰 눈이 내려서 히말라야 경치가 더 선명하고 아름답다고 한다. 눈 덮인 산봉우리들이 가까이에 보이지만 거리로는 20km 이상 떨어져 있다. 다람살라에 사는 사람들은 언제나 고개를 들면 눈 덮인 히말라야를 쉽게 볼 수가 있다.
[우리문화신문=정운복 칼럼나스트] “녹비에 가로왈”이란 속담이 있습니다. 여기서 ‘녹비’는 원래 鹿皮(녹피)가 맞습니다. 사슴 가죽을 의미하지요. 사슴 가죽은 매우 부드럽습니다. 그리하여 당기는 대로 늘어나기도 하고 줄어들기도 합니다. 곧 녹비에 曰(가로왈)자를 써 놓으면 위 아래로 당기면 日(날일)자가 되고 좌우로 당기면 曰(가로왈)자가 됩니다. 곧 법을 자기 입맛에 맞게 해석하고 적용하는 것을 뜻합니다. 우린 자신의 경험 속 범주 안에서 살아갑니다. 저는 대학에서 한문을 전공하여 아이들에게 15년 동안 한문을 가르치다가 뜻한바가 있어 컴퓨터 부전공을 이수하고 정보로 전과하여 19년째 컴퓨터를 가르치고 있습니다. 전과자인 셈이지요. 문과와 이과 공부를 더불어 했는데 문과 공부를 할 때는 수학의 중요성을 알지 못하였습니다. 단순히 마트에서 장보고 계산을 제대로 하면 불편하지 않다고 느꼈었지요. 하지만 컴퓨터를 공부하고 있노라니 수학이 아니면 풀어지는 것이 하나도 없었습니다. 이 세상이 수학이 없다면 제대로 돌아갈 수 없다는 현실을 아프게 깨달은 적이 있지요. 우리가 살아가면서 녹비에 가로왈처럼 자신의 입장에 따라 살아가는 경우가 많음을 봅니다. 특히
[우리문화신문=이창수 기자] [토박이말 맛보기] 입씻김/(사)토박이말바라기 이창수 [오늘 토박이말] 입씻김 [뜻] 드러나지 않아야 할 일이나 제한테 안 좋은 말을 못 하도록 남몰래 돈이나 몬(물건)을 주는 일 [보기월] 살펴보니입씻김으로 엄청 많은 돈을 주고 잘못을 다 뒤집어쓰도록 했다더군요. 지난 닷날 배곳(학교)일을 마치자마자 들말마을배곳으로 갔습니다.아이들이 배곳 활개마장(학교 운동장)에 와 있어서 물어보니 어린이 도서관 안에서 노니까 시끄럽다고 해서 나왔다고 했습니다.그리고 또 한 가지 저녁에 쓰는 게 앞서 이야기하지 않은 것이라고 달갑지 않게 말하는 것을 들었습니다. 놀배움과 도서관이 안 맞는 곳인가 하는 생각도 들고,앞서 인사를 하러 왔을 때 밤에는 아무 일도 없으니 쓰는 것이 어렵지 않겠다고 말씀을 하셨는데 왜 이제 와서 다른 말씀을 하시는지 알 수가 없었습니다. 엿날(토요일)마침배곳(대학원)배움을 도우러 가서 지난 이레(주)겪배움(체험학습)뒷이야기를 나누었습니다.빛그림(영화)말모이를 와서 보신 분,집에서 보신 분,앞서 보신 분까지 여럿 있어서 이야기를 했습니다. 여러 가지 말이 나왔는데 그 가운데 말의 구실(기능)을 다시 생각해 보게
[우리문화신문=이창수 기자] [토박이말 되새김]무지개달(4월)세 이레 제가 살고 있는 고장에서 온 나라를 떠들썩하게 하는 끔직한 일이 벌어져 엄청 많이 슬픕니다.안타깝게 목숨을 잃은 분들의 넋을 달래드리고 남은 분들의 슬픔을 함께 나누고자 하는 분들이 많다는 고마운 기별을 들었습니다.그리고 많은 분들이 이와 같은 일이 되풀이되지 않도록 새로운 수를 찾겠다고 입다짐들을 하고 가셨다니 기다려 봐야겠습니다.꼭 좋은 수를 찾아 주기를 비손합니다. 지난 두날과 삿날(화요일과 수요일)이틀에 걸쳐 했던 토박이말 널알림감 뽐내기 뒷이야기 좀 해야겠습니다.배움마당 갈무리(단원정리)를 하는 일과 갈배움 열기(수업 공개)를 엮어 보려고 마련한 자리였습니다. 둘째 배움마당에서 새로 알게 된 토박이말과 갈말(학술용어)을 많은 사람들에게 널리 알리는 널알림감(홍보물)을 만들어 뽐내는 일이었습니다.서로 다른 저마다의 솜씨를 살리고 많은 사람들이 볼 수 있도록 만들어 보자고 했는데 제가 생각했던 것보다 훨씬 좋은 열매들이 쏟아져 나왔습니다. 한 뜸(반)만 어버이들께서 보신 것은 한 뜸(반)뿐이었는데 모든 뜸 아이들이 만든 것을 보여드렸으면 좋겠다는 생각이 들 만큼 대단했습니다.
[우리문화신문=이창수 기자] [옛배움책에서 캐낸 토박이말] 79-언니,동무,서서뛰기,뜀뛰기 [우리한글박물관 김상석 관장 도움/ (사)토박이말바라기 이창수] 오늘은4281해(1948년)만든‘셈본3-1’의46쪽, 47쪽에서 캐낸 토박이말을 보여드립니다. 46쪽 둘째 줄과 셋째 줄에 걸쳐‘언니’가 나옵니다.요즘 이 말은 여자들 사이에서 나이가 많은 사람을 부르는 말로 쓰기 때문에 남자들이 이 말을 입에 올리면 놀라는 사람들이 많을 것입니다.그런데 옛날 배움책에서 보는 바와 같이 이 때가지만 해도 남자들 사이에서도 나이가 많은 사람을 부르는 말로 썼다는 것을 알 수 있습니다.말은 바뀌는 거라서 어쩔 수 없다고 하지만‘언니’라는 말을 쓰는 사람들이 많아졌으면 좋겠습니다. ‘동생’에 밀려 잘 쓰이지 않는‘아우’도 많은 사람들이 썼으면 좋겠습니다. 아홉째 줄에 나오는‘사람’도 참 반가운 말입니다.앞서 말씀을 드렸지만 옛날 배움책에서는 사람을 세는 말로‘사람’을 썼는데 요즘 배움책에서도 이 말을 살려서 쓰면 좋겠습니다. ‘사람’을 세는 말이니‘사람’이 가장 알아차리기 쉽기 때문입니다. 열셋째 줄에‘동무’가 나옵니다.이 말도 앞에서 말씀을 드린 적이 있습니다.하지
[우리문화신문=김영자 작가] 해방을 맞은 뒤 얼마 안 되어 마을에는 호조조*가 건립되었고 남편 없는 엄마는 그래도 행복하게 일할 수 있었다 한다. 마을사람들은 늘 “저 불로집댁은 남성들과 짝지지 안아유, 수레몰기, 후치질*, 씨앗두기…… 머나 다 잘 한다니깐…”하고 칭찬들 하셨단다. 정말이지 검은치마에 흰저고리, 혹은 검은 몸베에 흰저고리를 입고 허리끈을 질끈 동이고 흰머리수건을 쓰신 엄마는 궂은일 힘든 일터에서 늘 쉽게 볼 수 있었다 한다. 집체로 일하여서 아버지 없는 우리집도 농사일을 쉽게 할 수 있었다 하더구나! 이렇게 살아가던 그때 마을의 한 청년이 외지에 갔다가 우연히 가마스(가마니) 짜는 부업일을 배워가지고 돌아와서 “아주머니, 내 돈버는 부업을 배워 왔는데 해봅소.”하더란다. 돈 번다는 소리에 마음이 확 쏠려 엄마는 “하지유, 몇 전이라도 해야지, 당장 큰애가 고중에 가겠는데……”. 하여 엄마는 마을의 다른 한 엄마와 함께 그 청년의 지도하에 가마스틀을 만들고 마을에서 첫 사람으로 누구도 해보지 못한 가마스라는 걸 짜보았단다. 그런데 새끼줄도 가쭌하게* 꼬지 못하여 가마스를 짤 때 가마스바디가 잘 오르내리지 못하였단다. 두 과부 엄마들은…
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