[우리문화신문=우지원 기자] <이번에도 또…공부의 신(神) 이율곡, 9번 수석합격 신화를 쓰다!> 오늘날 이런 일이 있다면, 신문에 이런 제목으로 대서특필되지 않을까. 1564년(명종 19년), 대과 명경과의 최종합격자가 발표되던 날. 한양은 온통 구도장원공(九度壯元公)의 탄생으로 술렁거렸다. 그 어렵다는 과거시험을, 9번 모두 수석으로 합격한 구도장원공(九度壯元公) 이율곡. 500년 조선사에 이런 공부 천재는 없었다. 이 책, 《율곡의 공부》는 5,000원권 지폐의 주인공이자 신사임당의 아들인, ‘이율곡’이라는 전무후무한 공부 천재가 이뤄낸 9번 수석합격의 비밀을 9가지 공부법으로 풀어낸 책이다. 입지, 교기질, 혁구습, 구용구사, 금성옥진, 일목십행, 택우문답, 경계초월, 지어지선으로 요약되는 이 9가지 공부법은 저자의 상세한 설명과 어우..

[우리문화신문=양인선 기자] 요즘 농촌은 모내기하느라 바쁘다. 정교하게 모를 심는 모심개(이앙기)의 기계손! 그 위력에 감탄이 절로 난다. 허리 굽혀 모심기하는 풍경은 민속촌에서나 볼 일이다. 새참을 나누며 줄 맞춰 모를 심던 정경이 그립다. 가지런히 심어진 어린 모! 부디 힘든 풍파 없이 잘 자라길 빌어본다. 옥수수 어린싹들도 예쁘게 잘 자라고 있다.

[우리문화신문=이창수 기자] [토박이말 살리기]1-45 달램수 어제 저녁에는 여느 날보다 좀 일찍 마실을 나갔습니다. 늘 걷는 냇가에 가까이 갔을 때 생각보다 많은 사람들로 깜짝 놀랐습니다. 저는 못 봤지만 저녁마다 이렇게 많은 사람들이 움직이고 있었던 거였죠. 사람이 많다보니 제가 가는 앞쪽에 있는 사람들을 앞질러 가는 것도 마음이 쓰였고, 맞은 쪽에서 내려오는 사람들도 마음에 쓰였습니다. 그래서 다음부터는 늦게 나오는 게 좋겠다는 생각을 하며 힘차게 한 바뀌 돌고 오니 땀도 나고 좋았습니다. 오늘 알려드릴 토박이말은 '달램수'입니다. 이 말은 말집(사전) 가운데 표준국어대사전에서는 '달래서 꾀는 수단'이라고 풀이를 하고 있지만 보기월이 없고 고려대한국어대사전에는 올라 있지 않습니다. 이렇게만 보면 말집(사전)에 오르지도 못했고 쓴 보기월도 없는 말이니까 몰라도 되는 말이 아닐까 싶은 생각이 드는 사람도 있지 싶습니다. 하지만 저는 좀 다르게 생각합니다. 이 말의 짜임을 보면 '좋고 옳은 말로 잘 이끌어 꾀다'는 뜻으로 쓰는 '달래다'의 이름씨꼴(명사형) '달램'에 '일을 처리하는 방법이나 수완'이라는 뜻을 가진 '수'가 더해진 것으로 볼 수 있습니다. 다시 말해 '달래는 수'라는 뜻이라고 할 수 있다는 거죠. 이런 뜻을 가진 말이라면 우리가 나날살이에서 얼마든지 쓸 수 있는 말이라는 것은 조금만 생각해도 알 수 있습니다. 토라진 아이의 마음을 돌려 보려고 여러 가지 수를 써도 안 될 때, "온갖 달램수를 써도 꿈쩍하지 않았다. "처럼 쓸 수 있을 것입니다. 또 더러 쓰는 '회유책'을 갈음해 쓸 수도 있는 말이라고 생각합니다. "토박이말 살리는 일을 함께할 사람들을 모을 때도 많은 사람들의 마음을 움직일 '달램수'를 찾는 일이 무엇보다 먼저 할 일이다."처럼 쓸 수 있지 싶습니다. 여러분은 '달램수'를 어떨 때 쓸 수 있다고 생각하시는지요? 오늘도 토박이말에 마음을 써 봐 주시고 좋아해 주시며 둘레 사람들에게 나눠 주시는 여러분 모두 고맙습니다. ^^ 4354해 들여름달 열하루 두날(2021년 5월 11일 화요일) 바람 바람 #토박이말바라기 #이창수 #토박이말 #살리기 #달램수 #터박이말 #참우리말 #숫우리말 #순우리말 #고유어

[우리문화신문=정석현 기자] 국립국악원 민속악단이 비대면 시대, 홀로 된 예인들의 빛나는 예술혼을 엿볼 수 있는 무대를 선보인다. 국립국악원(원장 직무대리 고기석)은 오는 5월 13일(목)부터 15일(토)까지 민속악단(예술감독 지기학)의 정기공연 ‘홀로, 독(獨)’을 국립국악원 예악당에서 선보인다. 이번 공연은 최근 코로나19로 인한 거리두기 시행에 따라 ‘홀로’가 된 예인들의 깊이 있는 ‘독공(獨工)’의 시간과 그 고뇌를 담은 무대를 선보임으로써 민속악단의 정체성과 단원들의 예술세계를 조망하기 위해 기획했다. 사흘 동안에 걸쳐 민속악의 다채로운 장르를 소개하는 이번 공연은 한 명의 소리꾼과 한 명의 고수가 음악적 이야기를 엮어가는 ‘판소리’(13일)를 시작으로, 민속음악의 기악 독주 장르인 ‘산조’(14일)와 앉은 자세로 홀로 연주하는 ‘민요ㆍ가야금병창ㆍ연희’(15일)가 차례로 무대에 오른다. 득음을 향한 독공, 민속악단 소리꾼들의 장기(長技) 대목 ‘눈대목 아니고 장기(長技)대목’ 이번 공연의 첫 무대는 단 한 명의 소리꾼이 고수의 북장단에 맞춰 이야기를 전하는 ‘판소리’로 문을 연다. ‘판소리’는 시대를 불문하고 많은 이들에게 눈물과 웃음을 선사하며 희로애락을 함께 나눈 음악으로, 소리꾼은 자신의 인생을 여러 인물에 투영하며 관객과 소통한다. 13일 무대에 오르는 민속악단의 조정희, 염경애, 이주은, 유미리, 양명희, 정회석 명창은 판소리의 주요 대목인 ‘눈대목’이 아닌 소리꾼으로서 각자가 가장 잘할 수 있는 대목인 ‘장기(長技)대목’을 전한다. 내면의 이야기를 악기로 전하는 예인들의 크고 작은 울림 ‘산조(散調), 하나에서 둘 그리고’ 민속악의 기악 독주곡 형태인 ‘산조’로 마련되는 14일 무대는 민속악단 연주자들의 음악적 색채를 엿볼 수 있는 시간으로 꾸며진다. 이번 무대에서는 순수한 ‘산조’를 시작으로 ‘산조 병주’, ‘산조 삼중주’, ‘산조 사중주’, ‘산조 합주’ 무대가 차례로 선보인다. 기악 연주자로서의 정체성을 드러내는 ‘산조’를 통해 자신만의 음악 세계를 드러내고, ‘병주’부터 ‘합주’에 이르는 연주를 통해서는 민속악단 예인으로서 ‘전통’을 조화롭게 지켜가는 깊이 있는 울림을 전할 예정이다. 문경아의 ‘가야금산조’를 시작으로 한민택(거문고), 김정림(해금)의 ‘산조 병주’, 원완철(대금), 배런(아쟁), 이선화(거문고)의 ‘산조 삼중주’, 윤서경(아쟁), 이재하(거문고), 이여진(가야금), 백다솜(가야금)의 ‘산조 사중주’에 이어, 민속악단 기악단원 15명의 ‘산조 합주’로 마지막 무대를 장식한다. 수양의 극치, 무아(無我)의 경지에 이르러 관객과 마주 보고 앉다 ‘좌망(坐忘), 나를 잊고 앉아’ 정기공연의 마지막 날인 15일에는 고요히 앉아 세속의 괴로움을 벗어나 평온한 마음으로 무아의 경지에 이르는 ‘좌망(坐忘)’을 주제로 앉아서 연주하는 가야금병창과 민요, 연희 장르의 음악을 모아 선보인다. 가야금병창에는 박현숙(심청가), 위희경(적벽가), 천주미(심청가)가, 서도민요에는 유지숙(수심가, 엮음수심가), 김민경(배따라기)이, 경기민요에는 채수현(바위타령), 김세윤(유산가)이 각각의 곡을 자신만의 음악적 어조로 전할 예정이다. 이번 공연의 마지막은 8명으로 구성된 사물놀이 앉은반이 ‘삼도 풍물굿’을 전해 무아의 경지에 이르는 시간을 선사할 예정이다. 예술감독 취임 이후 첫 정기공연을 올리는 지기학 예술감독은 “홀로 갈고 닦으며 무대에서 당당히 빛을 내는 민속악단 단원들의 시간들을 반추하고자 이번 공연을 준비했다.”라고 밝히며 “홀로, 독(獨)은 단절된 홀로가 아니라 ‘나’의 진정한 확장을 통해 관객과 소통하고자 하는 단원들의 고뇌를 담은 무대”라고 언급했다. 국립국악원 민속악단 정기공연 ‘홀로, 독(獨)’은 오는 5월 13일(목)부터 15(토)까지 국립국악원 예악당에서 주중 저녁 7시 30분, 주말 저녁 5시 선보이며, 국립국악원 누리집(www.gugak.go.kr)과 인터파크(ticket.interpark.com), 전화(02-580-3300)를 통해 예매할 수 있다. A석 3만 원, B석 2만 원 (문의 02-580-3300) □ 공연 개요 ㅇ 공연명: 2021 민속악단 정기공연 ‘홀로, 독(獨)’ - 비대면의 역설, 나의 확장 - ㅇ 일 시: 2021. 5. 13.(목) ~ 5. 15.(토) 주중 저녁 7시 30분, 주말 오후 5시 (80분) / 3회 ㅇ 장 소: 국립국악원 예악당 ㅇ 출 연: 국립국악원 민속악단 ㅇ 관람료: A석 3만원, B석 2만원 □ 공연 세부 내용 및 출연자 명단 ㅇ 5.13.(목) 눈 대목 아니고 장기(長技)대목 - 심청가 中 눈 어두운 백발부친 · 소리: 조정희 · 고수: 정준호 - 춘향가 中 초경이경 · 소리: 염경애 · 고수: 정준호 - 춘향가 中 갈까보다 · 소리: 이주은 · 고수: 조용복 - 수궁가 中 범 내려온다 ‘자라 호랑이 만나는 대목’ · 소리: 유미리 · 고수: 조용복 - 춘향가 中 동헌경사 · 소리: 양명희 · 고수: 조용복 - 심청가 中 ‘심청이 인당수에 빠지는 대목’ · 소리: 정회석 · 고수: 정준호 ㅇ 5.14.(금) 산조(散調), 하나에서 둘 그리고 - 다스름과 진양을 위한 가야금산조 · 가야금: 문경아 · 장구: 강형수 - 중모리를 위한 산조 병주 · 거문고: 한민택 · 해금: 김정림 · 장구: 윤재영 - 중중모리를 위한 산조 삼중주 · 대금: 원완철 · 아쟁: 배 런 · 거문고: 이선화 · 장구: 강형수 - 자진모리를 위한 산조 사중주 · 아쟁: 윤서경 · 거문고: 이재하 · 가야금: 이여진, 박다솜 · 장구: 윤재영 - 그리고 산조 합주 · 대금: 문재덕, 김충환 · 피리: 황광엽, 이호진, 장수호 · 해금: 김선구, 김지희, 조여경 · 가야금: 문경아, 이여진 ·거문고: 한민택, 이선화 ·아쟁: 윤서경, 배런 · 장구: 강형수 ㅇ 5.15.(토) 좌망(坐忘), 나를 잊고 앉아 - 가야금병창 ‘심청가 중 추월만정’, ‘황성올라가는 대목’ · 병창: 천주미 · 장구: 윤재영 - 서도민요 ‘배따라기’ · 소리/징: 김민경 ·해금: 김선구 - 서도민요 ‘수심가, 엮음수심가’ · 소리: 유지숙 ·대금: 원완철 - 가야금병창 ‘적벽가 중 조자룡 활 쏘는 대목’ · 병창: 위희경 · 장구 : 강형수 - 경기민요‘유산가’ · 소리: 김세윤 - 경기민요‘바위타령’ · 소리: 채수현 · 거문고: 이재하 - 가야금병창 ‘심봉사가 황성 맹인 잔치 가는 대목’ · 병창: 박현숙 · 북 : 정준호 - 사물놀이 앉은반 ‘삼도 풍물 굿’ · 꽹과리: 오영환, 박상인 · 징 : 강병혁, 나현철 · 장구: 유지형, 정인구 · 북 : 이대원, 임용남

[우리문화신문= 윤지영 기자] 서울시가 새로운 광화문광장 조성과 관련해 진행한 매장문화재 발굴조사에서 조선시대 육조거리의 흔적이 대거 발굴됐다고 밝혔다. 특히, 서울시는 그동안 사료를 통해 추정만 했던 삼군부(군사업무 총괄)와 사헌부(관리 감찰) 등 조선시대 주요 관청의 위치와 건물기초를 실제 유구를 통해 처음으로 확인했다. 앞서 '13년부터 7년여의 발굴조사를 통해 조선시대 최고 행정기구인 의정부 터를 확인한 데 이은 것이다. 일제강점기 때 훼손되고 고층건물과 도로가 들어서면서 사라진 옛 육조거리의 흔적을 추가로 찾아냈다. 서울시는 '19년 1월부터 진행한 광화문광장 문화재 발굴조사를 통해 발굴된 유구를 시민들에게 최초로 공개한다고 밝혔다. 코로나19 상황을 고려해 온라인(영상)과 오프라인(현장공개) 방식을 병행한다. 시는 현장공개에 참여한 시민들의 의견을 수렴해 향후 광화문광장 유구 보존 방향에 반영할 계획이다. 서울시는 대상지 약 10,100㎡에 대한 총 9단계에 걸친 문화재 발굴조사를 진행 중이다. 현재 마지막 9단계가 진행 중으로, 이달 말 최종 완료된다. 전체 조사대상지 10,100㎡ 중 약 40%(4,000㎡)에서 조선시대 유구가 나왔다. 15~19세기 조선시대의 관청 터를 비롯해 민가 터와 담장, 우물 터, 수로, 문지(門址, 문이 있던 자리) 등 다양한 유구가 확인됐다. 정부청사 앞에서는 조선시대 군사업무를 총괄했던 ‘삼군부’의 외행랑 기초가 발굴됐다. 육조거리를 사이에 두고 의정부와 마주보고 있을 것으로 추정됐던 ‘삼군부’의 위치가 실제 유구로 확인된 것. 또, 19세기 것으로 추정되는 배수로와 조선전기로 추정되는 건물지 일부도 함께 확인됐다. 세종로 공원 앞에서는 조선시대 관리 감찰기구였던 ‘사헌부’의 유구로 추정되는 문지, 행랑, 담장, 우물이 발굴됐다. 16세기 육조거리와 관련된 것으로 보이는 배수로도 확인됐다. 현대해상 건물 앞에서는 민가로 추정되는 건물지와 우물, 배수로가 조사지역 전반에 걸쳐 발굴됐다. 이밖에도 도자기 조각(자기편), 기와 조각 등 조선시대 유물도 다수 출토됐다. 광화문광장 발굴 유구 현장공개(오프라인)는 21일(금)~29일(토) 9일 간, 하루 2회(총 18회)씩 소규모로 열린다. 광화문광장 누리집(https://gwanghwamun.seoul.go.kr) 사전신청을 통해 회당 12명(총 200명)으로 인원을 제한하며, 신청 순서대로 관람이 이뤄진다. 사전신청은 11일(화) 9시부터 19일(수)까지 광화문광장 누리집에서 참가신청서를 내려받아 이메일로 제출하면 된다. 문화해설사의 설명과 함께 70분~90분 동안 진행된다. 가족단위 참가자가 많은 주말에는 고고학 체험(모형유물 접합‧복원)도 할 수 있다. 영상(온라인)은 5월 말 서울시 등 영상매체를 통해 공개된다. 광화문광장 문화재 발굴과정과 문헌을 통해 보는 조선시대 육조거리의 기록과 발굴조사 결과 확인된 육조거리의 모습, 전문가 해설 등으로 꾸며진다. 한편, 서울시는 문화재 정밀발굴조사를 마무리하는 대로 법적절차인 문화재 심의를 통해 5월 말부터 보호‧안전조치 할 예정이다. 심의 결과를 토대로 역사 등 다양한 분야 전문가와 시민 의견을 반영해 보전‧활용 방안을 마련할 계획이다. 정상택 서울시 광화문광장추진단장은 “2년여에 걸친 발굴조사를 통해 조선시대 핵심가로인 육조거리의 흔적이 대거 확인됐다.”며 “이번에 발굴한 문화재에 대해 역사성을 살리는 동시에 미래지향적인 보존‧활용방안을 마련해나가겠다. 시민들에게도 공개하고 의견을 수렴해 문화재 보존‧활용 방안에 반영하겠다.”고 말했다.

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가무형문화재 ‘승무’ 이애주(1947년생) 보유자가 병환으로 5월 10일(월) 오후에 세상을 떴다. 빈소는 서울대학교병원 장례식장 3층 1호실(☎02-2072-2020)이며, 발인은 5월 13일.(목) 오전으로 장지는 미정이다. 유족은: 이형철(兄), 이애령(姊), 이애경(妹), 임진택(弟夫)이 있다. □ 주요경력 - 1968. 신인예술상 수상(문화공보부 장관상) - 1971. 서울신문 문화대상 수상(서울신문사) - 1992. 국가무형문화재 ‘승무’ 전승교육사 인정 - 1996. 국가무형문화재 ‘승무’ 보유자 인정 - 2003. 만해대상(예술부문) 수상 - 2013. 옥조근정훈장 - 2017. 박헌봉 국악상 수상 - 2019.~ 경기아트센터 이사장 역임 ※ 국가무형문화재 승무(1969. 7. 4. 지정) 승복을 입고 추는 승무는 우리나라의 대표적인 민속춤 가운데 하나로, 1969년 국가무형문화재로 지정되었다. 흔히 무복(舞服) 때문에 중춤이라고도 하지만 불교의식에서 승려가 추는 춤과는 다르다. 승무는 달고 어르고 맺고 푸는 선율의 섬세한 표현과 초월의 경지를 아우르는 춤사위의 오묘함이 조화된 춤으로, 인간의 기쁨과 슬픔을 높은 차원에서 극복하고 승화시킨 춤이라 할 수 있다. 초등학교 2학년 때 김보남 선생에게 입문하여 본격적으로 승무를 배우기 시작한 고 이애주 보유자는 서울대학교 재학 시절 대한민국 문화공보부 주최 제7회 신인예술제에서 대상을 수상하는 등 일찌감치 타고난 재능과 예술성을 인정받았다. 1970년부터는 고 한영숙 전 보유자에게 승무를 전수받아 1976년 승무 이수자가 되었으며, 1992년 전수교육조교(현 전승교육사)를 거쳐 1996년에 초대 보유자였던 고 한영숙 전 보유자를 이어 승무 보유자로 인정되었다. 고 이애주 보유자는 1982년부터 모교인 서울대학교에서 후진 양성에 힘을 쏟아왔으며, 한영숙춤보존회 이사장, 경기아트센터 이사장을 역임하는 등 한평생 승무를 비롯한 우리나라 전통무용의 전승과 발전에 헌신하였다.

[우리문화신문=이한영 기자] 무(巫), 그들에게 역사란 허망한 옛 영화요 몰락의 연대기였다. 어릴 땐 ‘새끼무당’ 커서는 ‘무당새끼’, 그저 시절이 더 흘러 호적에 적힌 먹빛이 희미해지길 기다렸다. 딱! 그 무렵, 물길의 역류를 꿈꾼 박병천, 젊은 그가 있었다. 주먹으로 날리던 시절부터 가무악으로 날리던 시절까지. 화술(話術)은 이 땅을 설득하고, 예술(藝術)은 세계를 휘어잡았다. 다만 너무 가까운 과거였기에 역사로 기록하지 못한 채 풍문으로 떠돌고 있었다. 그날의 육성들이 대갈일성이 되었고 이 책이 기획되었다. - 머리말 중에서 고향마을 이장에서 예술계 원로, 전직 관료까지 70여 명의 육성을 탐문(探聞)과 탐문(探問)의 문장으로 구성 고 박병천 선생의 삶과 예술세계를 담은 《인간, 문화재 무송 박병천》이 한국문화재재단(도서출판 문보재)에서 펴냈다. 이 책에는 신분적 질서에 따라 호적의 진한 먹빛의 기록에서 시작해 신분적 질서의 역류의 물길을 만들어 가무악을 습한 뒤 예술인 박병천으로 살아 온 삶의 이력과 예술세계를 선생의 고향마을 이장에서 예술계 원로, 전직 관료까지 70여 명의 육성을 탐문(探聞)과 탐문(探問)의 문장으로 구성했다. 저자와 편집자는 ‘노련한 흥신소 직원이 되어 지워진 길 위에서 수없이 탐문해 봉인된 기억’을 열었고, ‘희미한 한 장으로도 수많은 인생풍경을 인화했고, 그때 걸었을 옛 지도’를 그려 넣었다. 이 책을 감수한 진옥섭 이사장은 “무송 선생과 함께한 분들이 전하는 이야기지만 형용사 깃든 전설이 아니다. ‘박병천’이라는 ‘있었던 그대로의 과거’를 찾아 기록했다”라고 썼다. 그래서 저자는 제목에서도 인간문화재 속에 쉼표를 부여했다. 인간적인 삶과 문화재라는 예술 사이의 굄돌이리라. 이 책은 고 박병천 선생을 씻기는 책이다 박병천 선생의 장남 부산대학교 박환영 교수는 “씻김이 중요한 게 아니라 삶이 중요한 거야”라고 이야기했다. 씻김굿 전반부는 살아 있는 사람을 위한 굿이고, 후반부는 망자를 위한 굿이다. 망자의 혼을 극락왕생하시라고 천도하는 행위이자 살아 있는 사람들에게 잘되라고 복을 빌어주는 의미의 행위가 씻김굿이라면, 이 책 역시 박병천 선생을 기리고 잘 가시라고, 남은 이들은 서로 간의 갈등을 풀고 다들 잘되라고 복을 빌어주는 마음으로 쓴 책이라고 저자는 밝히고 있다. 책은 9대를 이어온 무속인으로, 밀양 박씨 청재공파의 붙임 성씨로 만든 족보이야기부터 시작해 ‘새끼 무당’ 시절을 풀고, 삶의 터전이자 예술세계를 형성한 진도 땅의 기운, 진도사람들의 이야기를 담았다. 제3부 격인 ‘춤추는 망부석’에서 주먹질로 치열한 생의 기질을 닦으면서, 한편으로는 예술적 기질을 다지는 성장기를 엮었다. 이어 ‘진도 민속문화의 대변자’ 편에서는 인류무형유산 강강술래를 포함하여 진도씻김굿, 진도다시래기, 진도만가, 남도들노래, 진도북춤 등 진도 무형유산을 진도라는 울타리 너머로 펼쳐내고, 급기야 진도 무속을 바탕으로 한 한국인의 전통무형유산의 DNA와 ‘게놈지도’를 세계무대에 알리는 장으로 넘어간다. 여섯 마당에서는 완성된 예술인의 삶과 이를 다음 세대에 전수하는 교육자의 삶, 예술의 완성에 이르기까지의 <인간극장>을 종이 필름에 담았다. 이후 국악 명가를 이루고, 간암선고와 투병생활을 하며, 이승과 하직하기까지, 한 인간의 생의 이력을 기록했다. 마지막 장은 부음(訃音)의 참 의미인 ‘산 자와 죽은 자의 화해 의식’을 정리했다. 누군가의 이야기가 모이면 역사가 된다. 한 인물의 삶을 통해 시대를 만날 수 있는 평전이야말로 일반 대중들이 역사와 시대를 만나기에 가장 효과적인 접근방법이 될 수 있다. 유홍준 전 문화재청장은 《나의 문화유산답사기》 6권에서 “전기문학(biography)의 상실은 우리 인문학이 대중한테서 멀어지게 된 중요한 원인의 하나이다.”라고 언급한 바 있다. 그러나 특정 인물에 대한 평가나 비판을 꺼리는 우리의 사회적 풍토의 영향 등으로 인해 대중의 관심도 적었고 출간물도 그리 많지 않은 것이 국내 출판의 현실이다. 특히, 인간문화재를 다룬 평전의 경우 공적을 중심으로 다소 미화된 출판물들이 대다수를 이루고 있는 가운데 이번 고 박병천 선생에 대한 평전은 동네 이장에서부터 예술계 원로, 유족, 제자, 전직 관료 등 70여 명이 넘는 이들의 증언 내용을 토대로 예술가로 살았던 삶뿐 아니라 한 인간이자 한 가정의 가장이며 아버지, 스승이자 예술가로서의 삶을 다각도로 조명하고 있다. 또한, 인간문화재 박병천이라는 한 개인의 삶을 통해 1930년대부터 2000년대까지 민속예술의 역사와 향토사를 독자들에게 소개한다. 일제강점기의 학적부부터 1960년대의 야간통행증 등의 실물 사진을 통해 근대사의 한 조각들을 발견할 수 있다. 박병천 선생이 세상을 뜬 지 13년이 넘는 세월이 흘렀지만, 여전히 많은 이들이 그를 그리워하고 있었다. “남다른 예술성, 끼가 있어야 남들을 감동시킬 수 있는 예술이 되는 거야. 끼가 있는 사람들은 뭔가 달라. 호소력이 있고 뭔가 청중들을 금방 공감시키고. 북춤 한번 보면 반할 수밖에 없지. 그렇게 멋있고.” - 한명희, 가곡 비목의 작사가 / 전 대한민국예술원 부회장 “그런 명인이 나오시기가 어려울 텐데... 지금 살아계시면 훨씬 음악이 풍성할 텐데. 아쉽죠.” - 안숙선, 국가무형문화재 가야금산조 및 병창 예능보유자 “정말로 우리의 혼을, 한민족의 그 DNA를 오롯이 가졌던 분이야. 그리고 그것을 풀 줄 아는 분이었어. 정말로 그 시대의 치유사야. 치유사.” - 김종규, 문화유산국민신탁 이사장 “대한민국 국악인 중에서 제가 유일하게 존경하는 사람은 박병천 선생님 혼자뿐입니다. 그런 분들은 진짜 하늘에서 내주기 전에는 힘들다고 저는 생각해요.” - 이현표, 전 주독일한국문화원장 “진짜 잘 노셨다 가신 분 같애. 인생을. 참 멋을 알아. 가무악 삼박자를 모두 갖춘, 완전 풍류 그런 걸로 똘똘 뭉친 분이라고.” - 장사익, 가수 《인간, 문화재 무송 박병천》은 모두 276쪽 분량으로 값은 22,000원. 주요 서점에서 살 수 있다.

[우리문화신문=이나미 기자] 교육 출판 전문기업 미래엔이 9월 17일까지 '제6회 초등학생 톡톡 손글씨 공모전'과 '제5회 창작 글감 공모전'의 신청을 받는다. 국내 최초 교과서 발행 기업인 미래엔이 2016년부터 6회째 개최하고 있는 '초등학생 톡톡 손글씨 공모전'은 디지털 기기에 익숙한 어린 학생들에게 올바른 글씨 쓰기의 중요성과 손글씨의 아름다움을 일깨우기 위한 공모전이다. 만 7~12세의 어린이 또는 초등학생이라면 누구나 참여할 수 있으며, 자신이 배우고 있는 국어 교과서에 나오는 글 중 1편을 골라 원고지에 연필로 작성하면 된다. 손글씨 공모전은 응모자들의 편의를 고려하고 참여 기회를 확대하기 위해 올해부터 우편 접수와 온라인 접수를 함께 진행한다. 최우수상 수상자(저학년부 1명, 고학년부 1명)에게는 상금 100만원이 주어지며, 수상작은 수상 학생의 이름을 딴 서체로 개발돼 미래엔이 발행하는 초등 교과서에 실리게 된다. 또한 올해로 5회째를 맞은 '창작 글감 공모전'은 초등 국어 학습에 도움이 되는 우수 글감을 발굴하기 위한 공모전으로 초등학생을 대상으로 하는 '초등학생 글솜씨' 분야와 교사를 포함한 전 국민 대상의 '교과서 창작 글감' 분야로 나눠서 진행된다. 초등학생 글솜씨 분야는 △동시 △기행문 또는 일기 △독후감 중 하나를 골라 자유 주제로 작성하면 되고, 최우수상 수상자(통합 1명)에게는 상금 100만원을 준다. 교과서 창작 글감 분야는 문학적 창작 글이나 감상 글 등 초등 국어 학습에 도움이 되는 글을 자유롭게 작성해 응모할 수 있으며, 최우수상 수상자(1명)에게는 상금 500만원을 수여 한다. 각 분야의 수상작들은 작품집으로 엮어 출판될 예정이며, 향후 교과서 개발에 활용될 수 있다. 신광수 미래엔 대표는 '미래엔은 60년 이상 초등 국어 교과서를 전담 발행해 온 기업으로서 초등 국어 교육을 위한 양질의 소재를 선보이기 위해 노력하고 있다'며 '초등학생부터 선생님, 일반인까지 많은 관심과 참여로 창의력과 독창성을 뽐내길 바란다'고 말했다. 미래엔 공모전은 매년 큰 관심 속에 응모작이 꾸준히 늘고 있다. 특히 지난해 '제4회 창작 글감 공모전'에는 총 2312건(초등학생 글솜씨 부문 1835건, 교과서 창작 글감 부문 447건)이 접수돼 2017년 첫 공모전 이후 가장 많은 응모 수를 기록하기도 했다. 미래엔 공모전에 대한 더욱 자세한 내용은 미래엔 공모전 웹사이트에서 확인할 수 있다.

[우리문화신문= 윤지영 기자] 12인조 케이팝 그룹 ‘이달의 소녀(LOONA)’가 2021년 한 해 동안 대한민국을 전 세계에 알리기 위해 한국문화 해외 홍보대사로 나선다. 문화체육관광부(이하 문체부) 황희 장관은 5월 10일(월) 오후 5시, 국립현대미술관 서울관에서 ‘2021 한국문화 해외 홍보대사’로 선정된 ‘이달의 소녀(LOONA)’에게 위촉장을 수여했다. ‘이달의 소녀(LOONA)’는 홍보대사로서의 첫 활동으로 5월 20일에 열리는 ‘2021 외국인 한국홍보 전문가 발대식’ 축하공연을 준비한다. 해외문화홍보원(원장 박정렬, 이하 해문홍)이 주최하는 국제 콘텐츠 공모전(Talk Talk KOREA, 이하 공모전)’ 홍보 영상 제작에도 참여했는데 관련 영상은 5월 20일(목)과 25일(화), 해문홍 코리아넷 공식 유튜브(www.youtube.com/user/GatewaytoKorea)에서 공개한다. 해문홍은 2014년부터 해외에서 사랑받는 케이팝 그룹과 함께 공모전을 진행해 왔다. 그리고 2019년부터는 활동 범위를 넓혀 기관 차원의 해외 홍보대사*를 위촉해 한국을 알리는 데 앞장서 왔다. 작년 홍보대사였던 ‘에이티즈’는 코로나19 함께 극복하기 연속 캠페인 참여를 시작으로 한류 행사 축하공연을 하는 등 활발하게 활동했다. 올해는 이달의 소녀(LOONA)가 그 역할을 이어받아 12인 12색으로 다채롭게 한국 문화를 홍보한다. * 2019년 스트레이 키즈(Stray Kids), 2020년 에이티즈(ATEEZ) 2018년 8월에 데뷔한 ‘이달의 소녀(LOONA)’는 데뷔 전부터 한 달에 한 명씩 멤버와 싱글 앨범을 공개하고 유닛 활동을 하며 가요계에 큰 반향을 일으켰다. 지난해 10월에 발매된 앨범 ‘미드나잇(12:00)’은 미국, 프랑스 등 해외 51개국 아이튠즈* 앨범 차트에서 1위를 기록했고, 수록곡인 ‘스타(Star)’라는 곡으로 국내 케이팝 걸그룹 최초로 북미 라디오차트 톱 40에 9주 연속 오르며 해외 주요 매체들의 호평을 받았다. * 아이튠즈: ‘애플뮤직’에서 운영하는 국제 음원 사이트 황희 장관은 “해외문화홍보원 설립 50주년을 맞이한 올해 ‘이달의 소녀(LOONA)’를 한국문화 해외 홍보대사로 위촉하게 돼 의미 있게 생각한다.”라며 “전 세계의 주목을 받는 이달의 소녀(LOONA)가 한국문화 콘텐츠의 해외홍보에 크게 기여할 것으로 기대한다. 전 세계인이 한류 등 한국문화를 통해 연대하고, 한국문화를 즐기며 코로나19로 지친 심신을 함께 달래고 치유했으면 좋겠다.”라고 밝혔다.

[우리문화신문=정석현 기자] 한국문화재재단(이사장 진옥섭)은 오는 5월 6일(목) 서울 강남구 소재 국가무형문화재전수교육관 민속극장 풍류에서 기획공연 <풍류기행 평택편>의 막을 올린다. 2020년 첫발을 내디딘 <풍류기행> 공연 시리즈는 코로나로 인하여 다양한 지역의 예술을 누릴 수 없는 관객과 무대를 잃어버린 국내 전통예술인들을 위해 기획되었다. 이번 <풍류기행 평택편>은 경기도 평택에서 고희자 단장을 중심으로 활동 중인 ‘소리사위예술단’을 초청하여 공연을 펼친다. 예인(藝人) 고희자와 소리사위예술단 고희자 명인은 10살부터 화성재인청 출신 정경파 선생에게 춤을 배우기 시작했으며, 김숙자 등 여러 예인에게 가르침을 받았다. 1976년 문화예술의 불모지였던 경기도 평택에 무용교습소 설립을 시작으로 한국국악협회 송탄시 지부 설립 및 평택시 지부 통합 지부장 등을 역임하며 평택 지역의 문화예술 활성화에 힘써왔다. 이러한 지역적 기반을 토대로 평택 최초의 경기도 지정 전문예술법인인 사단법인 ‘소리사위예술단’을 설립하였다. 고희자 명인이 이끄는 소리사위예술단은 전통과 창작을 기반으로 한 가(歌)ㆍ무(舞)ㆍ악(樂) 중심의 종합예술단체로써 다양한 문화콘텐츠 개발 그리고 프로그램을 개발하고 운용하고 있다. ‘광복 1945 나는 대한의 사람이다’, ‘명성황후’ 등 기존 한국무용에서 접하기 어려웠던 작품 시도는 물론, 꾸준한 정기공연과 해외 공연을 통해 전통예술의 아름다움을 알리는 데 주력하고 있으며, 문화적 소외지역에 대한 재능 기부는 물론 최근에는 주한미군 자녀 및 지역 내 저소득층을 위한 교육 사업을 통해 전통예술의 세계화 및 예술인 양성에도 이바지해오고 있다. 서울 도심 한복판에서 펼쳐지는 평택의 아름다움 이번 <풍류기행 평택편> 공연은 고희자 명인의 지휘 아래 소리사위예술단 14인이 그 막을 올리며, 고희자 명인이 <풍류기행 평택편>에서 경기도무형문화재 제8호로 지정된 화성재인청 살풀이춤을 선보인다. 특별출연으로 나인선(나인선 연의무용단 대표)의 무대가 준비되어 있다. 이외 쟁강춤, 선향무(부채산조), 춘향가 중 사랑가, 김수악류 교방굿거리춤, 박병천류 진도북춤, 한영숙류 태평무 등 7개의 프로그램으로 펼쳐진다. 이관웅 남서울대학교 교수가 음악감독으로 참여한다. <풍류기행 평택편>공연은 신종 코로나바이러스 감염증(COVID-19)의 확산 방지를 위해 사회적 거리두기 좌석제 공연으로 진행되며, 값은 전석 1만 원이다. 14일(금) 이후 한국문화재재단 유튜브와 네이버tv를 통해 무료로 감상할 수 있다. 자세한 내용은 한국문화재재단 누리집(www.chf.or.kr)를 통해 확인할 수 있다. ※ 예매문의 : 한국문화재재단 공연기획팀 (02-3011-1721)

[우리문화신문=한성훈 기자] 문화재청 궁능유적본부 덕수궁관리소(소장 원성규)는 (재)서울시립교향악단(대표이사 직무대행 유연식)과 함께 오는 21일, 저녁 7시 30분부터 함녕전 앞에서 ‘퇴근길 토크 콘서트’를 연다. ‘퇴근길 토크 콘서트’는 ‘서울시향’이 2016년부터 직장인들이 퇴근길에 편안하고 친숙하게 클래식 명곡을 들을 수 있도록 서울 도심에서 진행해온 연주회다. 이번 공연 장소는 덕수궁으로, 지난 10일 덕수궁관리소와 서울시향이 업무협약을 맺은 뒤 마련한 첫 공연이다. 시 낭송과 인문학 해설이 가미된 클래식 공연으로, 관람객들에게는 달빛 아래 고궁의 낭만을 만끽할 기회가 될 것이다. 이번 음악회는 차이콥스키의 발레 모음곡 <호두까기 인형> 중 ‘꽃의 왈츠’로 봄과 생명을 노래하며 시작해 생태시로 널리 알려진 이문재 시인의 ‘정말 느린 느림’ 시 낭송, 드뷔시의 ‘렌토보다 느리게’ 연주가 이어진다. 또한, 하프 선율이 담긴 사티와 드뷔시 곡을 ‘물의 결가부좌’ 낭송과 함께 만나볼 수 있다. 기타 연주하듯이 현을 손가락으로 뜯어 연주하는 기법으로 유명한 앤더슨의 ‘플링크, 플랭크, 플렁크’는 감각과 손에 대해 생각하는 시간을 갖게 하고, 마지막으로 그리그의 ‘두 개의 슬픈 선율’을 통해 삶과 죽음을 이야기와 음악으로 풀어낸다. 서울시향의 연주와 이문재 시인의 낭송이 함께할 예정이다. 이번 공연은 사회적 거리두기 상황을 고려하여 전 좌석 사전 예약제로 운영되며, 5월 13일(목) 낮 11시부터 서울시향 누리집에서 선착순으로 예약할 수 있다. 현장을 찾지 못하는 관객들을 위하여 공연실황은 문화재청과 서울시향 유튜브 채널을 통해 생중계할 예정이다. 우천 등 기상 악화 시엔 함녕전 뒤쪽에 자리한 정관헌에서 온라인 실황 생중계로만 진행된다. * 문화재청 유튜브(https://www.youtube.com/user/chluvu) * 서울시향 누리집(www.seoulphil.or.kr)과 유튜브(https://www.youtube.com/seoulphil1) 문화재청 덕수궁관리소는 관람객들이 이번 음악회를 통해 도심 속 역사적인 장소이자 휴식의 공간인 덕수궁에서 코로나19 장기화로 지친 피로를 달래고 음악과 문학으로 잠시나마 치유와 위로의 시간을 가질 수 있길 기대한다.