[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청 국립문화유산연구원 국립완주문화유산연구소(소장 이규훈)는 전북 서해안 패총 문화의 학술적 규명을 위해 실시한 「군산 개사동 패총」 발굴조사를 통해, 군산 지역 패총의 성격을 살펴볼 수 있는 다양한 고고학적 성과를 확인하였다. * 군산 개사동 패총: 전북특별자치도 군산시 개사동 211 일원 * 패총(貝塚): 과거 사람들이 먹고 버린 조개껍데기가 쌓여 형성된 유적으로, 당시 생활상을 보여주는 중요한 고고학 자료임 조사결과 조사지역 북동쪽 일대에서 최대 두께 약 50㎝의 패각층이 확인되었으며, 내부에서는 다양한 조개류와 동물뼈, 그리고 기원후 2~4세기에 해당하는 마한의 큰독, 시루 등이 출토되었다. 조개류로는 굴ㆍ백합ㆍ피뿔고둥ㆍ맵싸리고둥 등이 확인되었고, 동물뼈로는 개ㆍ돼지ㆍ물범 등이 확인되었다. 특히 물범 뼈의 출토는 전북지역에서 매우 드문 사례로, 당시 해안 지역 주민들의 식생활과 생업 활동을 이해하는 데 중요한 단서를 제공한다. 또한 이번 조사에서는 그릇 받침으로 추정되는 일본 야요이시대 토기도 확인되었다. 야요이시대 토기는 사천 늑도 유적 등에서도 발견된 바 있으며, 복골ㆍ화천 등이 출토된 해남 군곡리 패총과 더불어
[우리문화신문=정석현 기자] 국립극장 전속단체 국립국악관현악단(예술감독 겸 단장 채치성)은 어린이 음악회 <신나락 만나락>을 2026년 4월 22일(수)부터 5월 5일(화)까지 국립극장 하늘극장에서 공연한다. 2025년 초연 당시 90%에 가까운 높은 점유율을 기록하며, 관객의 호평을 받은 작품으로 1년 만에 다시 관객과 만난다. <신나락 만나락>은 ‘신과 인간이 만나 함께 즐거워한다’라는 뜻의 제주방언에서 유래한 제목으로, 바다 아래 흙을 퍼 올려 제주도를 만들었다는 거인 여신 ‘설문대할망’ 설화를 모티브로 한다. 국악에 대한 깊은 이해와 감각을 지닌 베테랑 창작진이 오랜 시간 협업해 완성한 작품이다. 연출은 판소리 창작자이자 장르를 넘나드는 작업으로 독자적인 작품세계를 구축해 온 ‘판소리아지트 놀애박스’ 대표 박인혜가 맡았고, 대본은 <나무의 아이><산타찾기><잠시, 후> 등 독창적인 어린이 창제작 공연을 선보여 온 구도윤이 집필했다. 음악은 2025년 KBS 국악대상 작곡상을 받은 이고운이 맡았다. 신화적 상상력과 국악관현악의 조화를 섬세하게 어우러진 18편의 창작곡으로 국악의 매력을 오롯이 담아낸다
[우리문화신문=이한영 기자] 산림청 국립산림과학원(원장 김용관)은 홍릉숲 전면 개방을 기리고 시민들에게 도심 속 휴식을 제공하기 위해 오는 4월 1일(수) 저녁 6시, 홍릉숲 산림과학관 앞 왕벚나무 쉼터에서 ‘홍릉숲속 음악회’를 연다고 밝혔다. 이번 음악회는 100년 동안 국가 산림 연구의 중심이었던 홍릉숲이 시민의 일상 속 문화 공간으로 확장되었음을 알리고, 지역사회와 함께 개방의 기쁨을 나누기 위해 마련됐다. 행사는 ‘홍릉숲속 ASMR(자율감각쾌락반응) 즐기기’로 시작된다. 숲의 바람 소리와 새소리에 집중하며 일상의 소음을 내려놓고, 숲의 생명력을 온전히 느끼는 시간을 제공한다. 이어지는 공연은 클래식, 재즈, 팬플룻, 색소폰 등 다채로운 장르로 구성된다. 특히 고려대학교(재즈팀 JASS, 관악부)와 동대문구 지역 뮤지션(무지개앙상블, 체육회), 국립산림과학원 동호회 밴드가 참여해 지역과 함께하는 ‘상생의 무대’로 꾸며진다. 국립산림과학원은 이번 음악회를 계기로 홍릉숲이 연구 공간을 넘어 시민과 정서적으로 교감하는 문화공간으로 자리매김하길 기대하고 있다. 산림청 국립산림과학원 생할권도시숲연구센터 최병기 박사는 “100년의 역사를 품은 홍릉숲이 시민들의 박
[우리문화신문=이나미 기자] 2026 만석거 새빛축제가 4월 3일 시작된다. 축제는 12일까지 10일 동안 장안구 만석거(만석공원) 일원에서 열린다. 만석거 새빛축제는 세계 관개시설물 유산인 만석거의 역사적 값어치를 알리고, 수원 야간관광 활성화를 위해 마련한 봄밤 축제다. 축제의 하이라이트인 중심행사는 4일 열린다. 저녁 6시 ‘새빛콘서트’(야외음악당)를 시작으로, 밤 8시 30분에는 드론쇼와 불꽃놀이, 음악분수가 어우러진 특별 공연이 펼쳐진다. 드론 500대를 활용한 야간 연출로 만석거 위에 화려한 장면을 선보일 예정이다. 불꽃놀이는 4일과 5일 이틀 동안 진행하고, 음악분수는 축제 기간 날마다 저녁 7시ㆍ8시ㆍ9시 하루 세 차례 운영한다. 금요일부터 일요일까지 호수 산책로 일원에서 길거리 공연을 열어 방문객에게 다양한 볼거리를 제공한다. 만석공원 벚꽃길을 따라 조성한 ‘새빛산책길’도 축제 기간 내내 운영한다. 레이저와 특수 조명을 활용한 벚꽃 연출, 다양한 조명과 사진마당을 설치해 야간에도 감성적인 산책을 즐길 수 있도록 했다. 장안구가 주관하는 ‘새빛콘서트’에는 가수 인순이와 수원시립합창단, 재즈밴드 등이 참여해 축제 분위기를 한층 끌어올린다. 공연과
[우리문화신문=김영조 기자] 국제 정세가 불안해질수록 사이버 범죄는 더욱 교묘해진다. 최근 중동 사태로 인한 사회적 불안과 증시 변동성을 노려, 스미싱은 물론 투자ㆍ연애빙자 사기에 이르기까지 다양한 피싱 시도가 확산하고 있다. 특히 ‘고수익 보장’, ‘항공편 취소 안내’처럼 일상적인 메시지로 위장한 공격은 사용자의 경계심을 쉽게 무너뜨린다. 경찰청 통합대응단은 ‘긴급 피싱주의보’를 발령하고, 중동 전쟁을 악용한 실제 범행 시나리오를 공개하며 각별한 주의를 당부했다. 이번 글에서는 해당 시나리오를 바탕으로 최신 피싱 수법과 대응 전략을 짚어본다. 통합대응단이 공개한 주요 피싱 유형은 크게 3가지로 정리할 수 있다. 1. 유가ㆍ방산 화제주 빙자 투자 리딩 사기 공격자는 ‘전쟁 수혜주’, ‘유가 상승 관련주’ 등을 내세워 고수익을 보장한다는 문자로 접근한다. 일정 수익 미달할 때 원금 반환과 손해배상까지 약속하며 신뢰를 유도하는 것이 특징이다. 사용자가 링크를 누르면 메신저 기반 리딩방으로 연결되고, 가짜 거래소 가입과 투자금 입금을 유도한 뒤 잠적하는 전형적인 수법이다. 2. 항공편 취소ㆍ재예약 위장 스미싱 중동 지역 영공 통제 및 항공 노선 변경 상황을 악용한
[우리문화신문=손병철 박사/시인] 먼바다를 건너온 것은 한 사람의 운명만이 아니었다. 인도 아유타국에서 출발하여 중국 남쪽땅 복주를 거쳐 서기 48년 가락국 김수로왕에게 시집온 허황옥 공주는 낯선 땅에 새로운 문화를 함께 들여왔다. 기록은 그녀의 혼인과 여정을 전할 뿐, 그녀의 손에 무엇이 더 들려 있었는지에 대해서는 말하지 않는다. 그러나 오랜 세월 사람들의 입에서 입으로 전해 내려오는 이야기 속에는 작고 조용한 하나의 씨앗이 살아 있다. 그것은 차(茶)의 씨앗이다. 나는 오래전, 그 장면을 이렇게 졸시집 《허황옥이 가락국에 온 까닭》에 적어 두었다. “옥합에 넣어 온 / 귀한 차씨를 급히 꺼내 / 대숲 오솔길을 지나 / 이슬 젖은 땅에 심었다.” 기록이 침묵한 자리를 채우는 것은 언제나 시와 기억이다. 그 씨앗은 한 이국 여인의 손을 떠나 이 땅의 흙으로 스며들었고, 이후 시간의 흐름 속에서 자연과 함께 숨쉬기 시작했다. 가락국의 차문화는 단순한 전설에 머물지 않는다. 《삼국유사》 「가락국기」에는 거등왕 때의 제례 기록이 전한다. 떡과 밥, 과일 그리고 술과 더불어 차가 함께 올려졌다는 내용이다(거등왕 3년, 199년 이후 제례 규정). 이는 이미 2세기
[우리문화신문=금나래 기자] 노란 마중물, 산수유 - 이한꽃 겨우내 얼어붙은 적막한 가지 끝마다 기어이 노란 울음 터뜨려 봄을 부르는 너 수만 개의 햇살을 잘게 부수어 매달아 놓은 듯 가냘픈 꽃잎 아직은 시린 바람에 몸을 파르르 떨면서도 누구보다 먼저 봄의 전령이 되기를 주저치 않는 너 척박한 땅에서 가장 먼저 깨어나는 노란 등불 나도 남은 생을 누군가에게 따스한 마중물이고 싶다.
[우리문화신문=이창수 기자] 요즘 젊은 세대의 살림살이가 갈수록 무거워지고 있다는 기별이 들립니다. 가진 것보다 빚이 더 많은 집이 40만 가구를 넘었고, 그 가운데 20대와 30대가 적지 않다는 것이었습니다. 집값과 생활비는 오르고, 벌이는 쉽게 늘지 않다 보니 젊은 세대의 삶이 점점 팍팍해지고 있습니다. 이런 기별을 들으며 떠오른 생각은 거창한 방법보다 삶을 다시 차분히 챙기는 자세가 먼저 필요하겠다는 것이었습니다. 그래서 떠올린 토박이말이 ‘여미다’입니다. 《고려대한국어사전》에서는 ‘여미다’를 옷깃을 바로잡아 단정하게 모으는 일이라고 풀이합니다. 바람이 불 때 옷깃을 여미면 몸이 따뜻해지듯이, 흐트러진 것을 가지런히 모아 단단히 챙기는 모습입니다. 또 마음이나 생각을 차분히 가다듬는 것도 여민다고 하고, 하던 말이나 일을 끝까지 잘 마무리하는 것도 여민다고 합니다. 옷깃을 여미는 데서 시작해 마음과 삶을 단단히 챙기는 뜻까지 넓게 쓰이는 말입니다. 우리는 살면서 “옷깃을 여미다”라는 말만 자주 씁니다. 날씨가 추워지면 옷깃을 여민다고 말하고, 옷을 단정하게 차려입을 때도 이 말을 씁니다. 하지만 이 말은 거기서 멈추지 않아도 좋겠습니다. 마음을 차분히
[우리문화신문=김영조 푸른솔겨레문화연구소장] 116년 전 오늘(3월 26일)은 안중근 의사가 중국 다롄의 뤼순감옥에서 일제에 의해 사형 집행을 당한 순국일입니다. 그러나 안중근 의사가 형제들에게 "내가 죽은 뒤에 나의 뼈를 하얼빈 공원 곁에 묻어두었다가, 우리 국권이 회복되거든 고국으로 반장(返葬)하라"라는 유언을 남겼지만 안 의사의 유언은 116년이 지나도록 아직 이루어지지 못하고 있습니다. 그것은 일제가 철저히 은폐한 탓에 사형 집행 뒤 주검이 어디에 묻혀 있는지조차 명확치 않았음이 가장 큰 까닭이지만 우리의 노력도 많이 모자랐다는 쓴소리에 할 말도 없지요. 그런 상황에서 오늘 자 <통일뉴스>에는 단독으로 “안중근 의사 유해, 뤼순감옥 묘지 지하 2.1미터 아래 잠들어 있다”라는 기사가 올라왔습니다. 기사에는 이규수 전 일본 히토츠바시대학 특임교수가 1910년 9월 10일 '방외생'(일본 이름 고마츠 모토고)기자가 일본 <오사카 마이니치신문>에 기고한 '안중근의 무덤'이라는 제목의 현장 취재 기사를 발굴해 안 의사 순국 116주기를 앞두고 공개했는데 이에는 안중근 의사의 주검이 중국 다롄의 뤼순감옥에서 동쪽으로 약 1km 떨어진 마잉
[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 「물때」를 국가무형유산 새 종목으로 지정한다. ‘물때’는 바닷물이 일정하게 순환하는 것을 인지하는 전통적 지식으로, 지구와 달을 중심으로 한 천체운동의 결과로 일어나는 조석 간만에 따라 조류(潮流)의 일정한 주기를 역법(曆法)화 한 것이다. 당초 지난해 11월 「물때지식」이라는 이름으로 지정 예고된 바가 있었으나, ‘물때’란 말 자체가 ▲ 조석 간만의 차이에 대한 인식을 드러내는 고유 우리말이라는 점, ▲ 어민들 사이에서 전통적으로 쓰이고 있는 말로 다양한 생활관습을 포괄하고 있다는 점 등의 까닭을 들어 이름을 ‘물때’로 바꾸게 되었다. ‘물때’의 체계 가운데서 하루 단위인 ‘밀물ㆍ썰물’에 대한 지식은 《고려사》에서부터 등장하고 《태종실록》의 ‘육수(六水)’와 ‘십수(十水)’의 표기를 통해 조선 초기부터 조류의 흐름을 독자적인 역법으로 체계화했음을 알 수 있다. 조선 후기에는 물때를 역법으로써 15일 단위의 순환형 조석표로 기록하였으며 《여암전서(旅菴全書)》, 《연경재전집(硏經齋全集)》 등의 문헌을 통해 확인할 수 있다. 조선시대 문헌기록상의 물때표기는 현재 민간지식으로 전승되는 물 때 체계와 매우 비슷하
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