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예술작품이 나만의 행운의 부적으로

27일 단 하루 원앙아리에서 단 하루 진행되는 연말 특별 프로젝트 조각ㆍ회화ㆍ미디어아트 등 6인 작가 참여, 예술과 일상의 새로운 접점 제안

[우리문화신문=김영조 기자] 동시대 예술을 통해 마음과 인식의 새로운 가능성을 탐구해 온 융복합 아트페스티벌 ‘마인드붐(MINDBOOM)’이 2025년 연말을 맞아 서울 서대문구에 있는 원앙아리(천연동 13-13, 1층)에서 특별 행사 ‘마인드붐 2025 서울: 잃어버린 행운 보관소(LOST AND LUCKY, 이하 잃어버린 행운 보관소)’를 연다. 본 행사는 12월 27일 단 하루 정오부터 밤 9시까지 9시간 동안 진행된다. ‘잃어버린 행운 보관소’는 사람들이 잃어버린 행운의 부적이 모여드는 비밀스러운 전당포자 창고라는 설정 아래 관람객이 한 해를 돌아보고 스스로에게 필요한 새로운 행운의 상징을 찾아가는 참여형 전시 프로젝트다. 전시장에 들어선 관람객은 ‘나는 무엇을 잃어버렸는가?’, ‘지금 나에게 필요한 것은 무엇인가?’라는 질문과 마주하며, 이에 대한 응답을 바탕으로 여섯 가지 ‘행운의 부적’ 가운데 하나를 배정받게 된다. 전시는 리셉션 체크인부터 질문지 작성, 부적 배정, 오브제 수령, 관리 서약서 작성, 체크아웃에 이르는 ‘의식적 참여 동선’으로 설계됐다. 관람객은 단순히 작품을 감상하는 데 그치지 않고 예술 작품의 ‘첫 번째 주인’이 돼 작품이 전

218개의 말[馬] 이야기, 사전으로 읽는다

《한국민속상징사전》 ‘말’ 편 펴내

[우리문화신문=김영조 기자] 국립민속박물관(관장 장상훈)은 2026년 병오년(丙午年) ‘말의 해’를 맞아 한국 민속문화 속 말의 상징과 의미를 정리한 《한국민속상징사전》 ‘말’ 편을 펴냈다. 예로부터 말은 인간의 삶과 가까운 동물이었다. 백마ㆍ천마ㆍ용마 등으로 불리며, 하늘과 인간, 이승과 저승을 오가는 존재로 여겨졌고, 생명력과 지혜, 충성의 상징이 되어 왔다. 이번 사전은 우리 일상 곳곳에 남아 있는 말 이야기를 218개 올림말로 정리해, 말에 부여된 상징과 의미를 한 권에 담아냈다. □ 말의 문화적 이해를 위한 종합해설서 말의 생태부터 설화, 신앙, 민속놀이, 교통 등 일상생활과 연관된 흥미로운 자료를 집대성하고 시각 자료를 더해 말의 상징적 의미를 입체적으로 이해할 수 있도록 했다. 이로써 말이 단순한 동물을 넘어 다양한 문화적 맥락 속에서 여러 의미를 지닌 존재였음을 알 수 있다. 더불어 ‘말’과 ‘마(馬)’가 들어간 올림말이 일상문화 전반에 얼마나 다양하게 분포해 있는지 사전 곳곳에서 확인하는 재미도 느낄 수 있다. □ 민속신앙 속 말의 상징 오늘날 말의 기능은 자동차, 기차로 상당 부분 대체되었지만, 민속신앙에서 말은 여전히 특별한 상징과 의미를

우리 음악으로 여는 국립국악관현악단 <2026 신년 음악회>

영화 <아리랑> 개봉 100돌 기림 위촉 신작 “아리랑, 세 개의 숨” 판소리 김준수 X 서도민요 추다혜가 선사할 박진감 넘치는 에너지 가야금 신동 김영랑, 오보이스트 전민경 협연으로 선보이는 하모니

[우리문화신문=정석현 기자] 국립극장(극장장 박인건) 전속단체 국립국악관현악단(예술감독 겸 단장 채치성)은 2026년 1월 9일(금) 저녁 7시 30분 국립극장 해오름극장에서 <2026 신년 음악회>를 공연한다. 2020년 시작된 국립국악관현악단 <신년 음악회>는 매 공연 전석 매진을 기록해 온 국립극장의 대표 신년 프로그램으로, 새해의 시작을 맞이하는 우리 음악 연주곡을 꾸준히 선보여 왔다. <2026 신년 음악회>는 나운규 감독의 영화 <아리랑>(1926) 개봉 100돌을 기린 위촉 신작 ‘아리랑, 세 개의 숨’(작곡 홍민웅)으로 문을 연다. 한국 민요의 원형이자 가장 널리 불려 온 ‘아리랑’을 현대적으로 재해석한 작품이다. ‘경기아리랑’, ‘밀양아리랑’, ‘진도아리랑’을 음악적 소재로 삼아 각 지역의 서로 다른 정서와 리듬, 선율을 하나의 서사로 엮어낸다. 세대와 지역을 넘어 모두가 함께 공감할 수 있는 ‘아리랑’을 통해 새해의 시작을 희망과 화합의 정신으로 열고자 한다. 이어서 가야금 신동으로 주목받은 김영랑이 국립국악관현악단과 ‘성금연류 가야금 산조를 위한 협주곡’(편곡 박위철)을 선보인다. 화려하면서도 경

주철장이 만든 향로 뚜껑 얹어 ‘근정전 향로’ 늘 공개

경복궁관리소, 국가무형유산 주철장과 함께 잃어버린 향로 뚜껑 재현 끝

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청 궁능유적본부 경복궁관리소(소장 길태현)는 없어된 경복궁 근정전 향로 뚜껑 두 점의 재현품을 제작해, 오는 12월 24일부터 뚜껑 재현품을 얹은 온전한 향로 두 점을 근정전 양옆에서 국민에게 상시 공개한다. 근정전 향로는 조선 왕실의 위엄을 시각화한 궁중 유물로, 근정전 양옆에 크기와 형태가 같은 두 점이 뚜껑 없이 나란히 있어 왔다. 이 향로들은 1866년(고종 3년) 경복궁 중건 당시 광화문 서쪽에 있던 대종(大鐘, 1457년(세조 3년) 주조)을 녹여 제작된 것으로 파악되며, 현재의 자리에서 국가적 의례가 행해진 공간의 위상을 한층 높이는 역할을 맡았던 것으로 보인다. 근정전 향로는 본래 각각 두 개의 손잡이와 세 개의 발이 달린 정(鼎, 솥) 형태의 몸체와 용(龍)을 형상화한 뚜껑으로 구성되어 있었으나, 몸체만 기단석 위에 고정되어 있었기에, 뚜껑 두 점은 없어지고 현재와 같이 몸체만 있는 불완전한 상태로 남게 되었다. 일제강점기에 촬영된 사진 자료 등을 통해 당시부터 뚜껑의 소재가 불분명함을 확인할 수 있으며, 이후 1961년과 1962년 사이에 양쪽 향로의 뚜껑 두 점이 모두 없어진 것으로 추정된다. 경복궁관리

100년 만의 귀환, 조선 건축유산 ‘관월당’

광복 80돌 기림 특별전 「돌아온 관월당: 시간을 걷다」 연다

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 국외소재문화유산재단(사무총장 곽창용)과 함께 광복 80돌을 맞아 12월 24일부터 2026년 1월 26일까지 경복궁 계조당(서울 종로구)에서 일제강점기 일본으로 반출되었다가 약 100년 만에 국내로 반환된 조선시대 건축물 ‘관월당(観月堂)’의 여정을 조명하는 특별전 「돌아온 관월당: 시간을 걷다」를 연다. ‘관월당’은 조선 후기 건립된 목조 건축물로, 왕실 관련 사당으로 추정된다. 20세기 초 일본으로 반출되어, 도쿄를 거쳐 가나가와현 가마쿠라시의 절 고덕원(高德院) 경내에서 약 100년을 머물렀으며, 지난 6월 고덕원 주지 사토 다카오[佐藤孝雄]의 기증을 통해 한국으로 귀환하였다. 이번 전시는 나라 밖으로 반출된 한국의 건축유산이 온전한 형태로 환수된 첫 사례인 관월당의 귀환을 기념하고, 그 과정에 담긴 역사적 의미를 국민과 공유하기 위해 마련되었다. 전시는 한국으로 귀환하기 위해 해체되었던 관월당의 부재들과 함께, 귀환 과정을 담은 기록을 통해 관월당의 여정을 따라갈 수 있도록 구성되어, 문화유산 반환이 여러 주체의 책임과 역할 분담을 통해 함께 추진해야 할 공공의 과제임을 보여준다. 특히, 이번 전시

국가무형유산 ‘올해의 이수자’ 5명 처음 뽑아

국가유산청, 2025년 새내기 이수자 342명 중 전승자 시상

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 2025년 국가무형유산 이수심사를 통해 이수자가 된 342명 가운데 분야별 우수한 성과를 보인 5명을 ‘올해의 이수자’로 뽑고, 12월 23일 낮 2시 30분 국립무형유산원(전북 전주시)에서 시상한다. 국가무형유산 ‘올해의 이수자’는 한 해 동안 배출된 이수자 가운데 이수심사에서 뛰어난 기량을 보인 전승자를 격려해 활동 동력을 높이고, 무형유산 분야의 신규 전승자 유입을 확대하기 위한 취지로 올해 처음 뽑았다. 2025년 ‘올해의 이수자’는 전통음악, 전통무용, 전통연희, 전통기술, 의례ㆍ의식 분야에서 각 1명씩 뽑았다. ▲ 전통음악 분야의 경기민요 전병훈(남, 1995년생) 이수자는 어릴 적부터 민요, 시조 등을 배우다 2015년 본격적으로 이호연 보유자에게 경기12잡가를 배웠다. 경기12잡가 완창 발표회를 열었고, 전주대사습놀이 민요 명인부에서 장원을 수상한 바 있다. ▲ 전통무용 분야의 살풀이춤 송효진(여, 1979년생) 이수자는 지인의 권유로 무용에 관심을 갖던 중 고 정명숙 보유자 문하에 입문해 2000년부터 전수교육을 받았다. 완산전국국악대제전, 경기국악제 등 각종 경연대회에서 입상하였다. ▲

「보성 봉강리 영광정씨 고택」 국가민속문화유산 지정

「온양민속박물관 소장 갑주와 갑주함」도 함께 지정 400여 년 이어온 역사적ㆍ풍수경관적 가치 인정, 조선말기 전통 갑옷과 투구

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 전라남도 보성군 회천면에 있는 「보성 봉강리 영광정씨 고택(寶城 鳳崗里 靈光丁氏 古宅)」과 충청남도 아산시에 있는 「온양민속박물관 소장 갑주(甲冑)와 갑주함(甲冑函)」을 각각 국가민속문화유산으로 지정하였다. 「보성 봉강리 영광정씨 고택」은 정손일(1609년~?)이 처음 터를 잡은 이래 400여 년 동안 지속되어 왔으며, 일제강점기의 항일운동 및 근대기의 민족운동, 광복 뒤 이데올로기 사건 현장을 담고 있어 역사적ㆍ사회적 값어치를 잘 보여준다. 집터 자리는 영구하해(靈龜下海; 신령스런 거북이가 바다로 내려오는 형국) 가운데 거북의 머리에 해당하는 길지로 전해지며 고택을 ‘거북정’이라고 부르기도 했다. 안채와 사랑채, 사당 등 모두 6동으로 주변에는 서당의 기능과 접객, 제실의 역할을 한 삼의당(三宜堂)과 문중 내 효열을 기리기 위해 1880년 세운 광주이씨효열문(廣州李氏孝烈門)도 있어 고택의 민속적 값어치를 더한다. 삼의당 일원을 중심으로 한 원림 경영 방식, 남해안 득량만을 조망할 수 있는 경관, 사랑채 안마당에 조성된 근대기의 변용을 수용한 전통조경 기법까지 고택과 주변 환경이 유기적으로 연계된 문화경관