[우리문화신문=김슬옹 교수] 1926년, 한글 반포 480주년을 맞아 한글날 기념식 ‘가갸날’이 열렸다. 민족주의 국어학자들의 단체인 조선어연구회가 주최한 기념식에서 처음으로 가갸날을 선포했으며, 가갸날은 오늘날의 한글날이 되었다. 한글은 ‘가갸거겨, 나냐너녀’ 하는 식으로 배울 때라 언문, 가갸글 등으로 불려왔다. 그러다 1910년대 조선어 연구회에서 ‘으뜸가는 글, 하나밖에 없는 글’이라는 뜻으로 지어서 쓰게 되었다. 가갸날은 1928년부터 ‘한글날’로 이름을 바꾸었다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ The “Gagya Day” Celebration for Hangeul Day [Illustrated History of Hangeul 27] Professor K..

[우리문화신문=유용우 한의사] 늦은 장마가 시작되고 본격적인 무더위가 찾아왔다. 이맘때가 되면 사람들은 자연스럽게 보양식을 찾는다. 삼계탕, 보신탕, 장어, 민어…. 모두 여름을 대표하는 음식들이다. 그 가운데서도 예전에는 복날이면 보신탕을 먹는 것이 하나의 풍습이었다. 더운 날 뜨거운 음식을 먹는다는 것이 언뜻 이상하게 느껴질 수도 있다. 그러나 여름철 우리 몸을 들여다보면 그 이유를 이해할 수 있다. 여름에는 두 가지 부담이 있는데 더위와 습기다. 우리 몸은 봄과 가을과 같은 약간 시원한 날씨를 좋아하는데 체온유지와 체온 조절이 가장 쉽기 때문이다. 이때의 몸을 표현하자면 몸통은 따뜻하고 피부는 약간 서늘한 상태이며 이러한 상태일 때 우리 몸은 가장 편안하며 이러한 상태를 위해 노력한다. 이때를 정상 상태로 볼 때 여름에는 상대적으로..

[우리문화신문=김영조 기자] 절의 건물과 탑에는 왜 ‘게’가 새겨져 있을까? 한국인이 흔히 말하는 ‘흥’은 무엇이며, 북한 ‘유희놀이’는 오늘날 남한 학생들에게 어떻게 받아들여질까? 이번에 국립민속박물관(관장 장상훈)이 펴낸 《민속학연구》 제58호는 그동안 깊이 생각해 보지 않았던 민속을 새롭게 조명한 논문 8편을 실었다. 이번 호에서는 불교민속, 민속놀이, 연희, 문자도, 물질민속, 무예에 이르기까지 한국인의 삶과 문화에 담긴 의미를 여러모로 살펴본 연구 성과를 만날 수 있다. □ 절의 게 장식에 담긴 불교적 상징 이번 호에서 가장 눈길을 끄는 연구는 「한국 사찰의 게(蟹) 장식과 종교적 상징성」이다. 연구에 따르면 절의 건물과 탑에서 볼 수 있는 ‘게 장식’은 단순한 장식물이 아니다. 허물을 벗고 성장하는 게는 해탈을, 게가 물고기를 잡는 모습은 번뇌와 윤회를 끊어내는 수행을 상징한다. 무심코 지나쳤던 절 속의 게 장식에는 승려들의 수행과 극락왕생을 향한 염원이 담겨 있다. 주변 절 곳곳에서 게 장식을 찾아보며 이번 여름휴가의 새로운 재미를 느껴보면 어떨까? □ 북한의 놀이는 남한에서 통할까? 통일교육 수단으로써 북한 놀이의 효용성을 분석한 연구도 주목할 만하다. 「북한 유희놀이에 대한 남한 초등학생의 수용 양상 분석과 교육적 통합 방안」은 북한 ‘유희놀이’를 남한 초등학생들이 직접 체험하도록 하고, 그 반응을 분석한 연구다. 분석 결과 학생들이 절반 이상의 놀이를 거부감 없이 받아들인 것으로 나타났으며, 놀이는 북한 문화를 이해하고 공감하는 교육적 기능을 수행할 수 있다는 점도 드러났다. □ 인형은 단순한 소품일까? 대만의 인형극을 다룬 연구도 눈여겨볼 만하다. 「대만 포대희의 연행과 물질성 - 손ㆍ인형ㆍ기술의 얽힘에 관한 신유물론적 민속지-」는 대만의 전통 인형극인 ‘포대희’에 등장하는 인형을 다룬 연구다. 내용을 살펴보면 인형은 사람이 조종하는 단순한 소품이 아니라, 공연의 형식과 리듬, 감각적 효과를 함께 만들어가는 살아 있는 존재로서 기능함을 알 수 있다. 이는 조종하는 사람, 무대 환경과 더불어 인형이 공연을 만들어가는 주체라는 해석이다. □ 한국인의 ‘흥’은 무엇인가? 한국인의 대표적 정서로 꼽히는 ‘흥’에 관한 연구도 흥미롭다. 「‘흥’ 나는 사람들 - 춘천 우두농악보존회에서 수행한 민속심리학적 연구-」는 풍물굿을 배우고 연행하는 사람들을 관찰하며 흥이 단순한 기분이나 성격이 아니라, 풍물굿을 배우고 연행하는 현장에서 어떻게 기능하는지를 살펴본 연구다. 이에 따르면 흥은 한 개인이 농악을 시작하는 계기를 만들어 주고, 농악을 배우는 과정에서는 체득해야 할 기술이다. 또 농악의 연행 현장에서 풍물패끼리 호흡을 맞추고 관객과 교감하도록 돕는 역할을 한다. □ 일본의 화로가 조선에 자리 잡기까지 물질민속에 관한 연구도 관심을 끈다. 「일제강점기 히바치(ひばち)와 조선산 히바치형 화로 연구」는 일본식 화로인 ‘히바치’가 개항장을 통해 조선으로 들어온 이후, 회령도기나 나전칠기 등과 결합하는 양상을 짚어보고, 이를 근거로 사람들이 근대기 외래 물질문화를 실생활에서 어떻게 수용하는지를 보여준다. □ 지역 화가들 다시 보기 지역의 문자도를 재조명한 연구들도 눈에 띈다. 「근대기 강원지역 화가 취소 김창익(翠巢 金昌益)의 회화와 <효제문자도(孝悌文字圖)>」와 「강원 삼척지역 석강 황승규(1886~1963)의 화조ㆍ책거리 효제문자도 연구」는 그동안 충분히 조명받지 못했던 강원 지역 화가들의 작품 세계를 재조명하고 지역 화단 연구의 지평을 넓혀, 지역 화가 연구의 중요성을 일깨운다. □ 전쟁 속 나타난 무예의 문화접변 「임진왜란기 중국 도검술(刀劍術)의 문화접변과 《무예도보통지》』의 무예 – 쌍수도(雙手刀)와 제독검(提督劍)을 중심으로-」는 임진왜란 당시 전해진 중국 검술을 조선군이 쉽게 익힐 수 있도록 변용한 과정을 추적하고 있다. 또한 중국과 일본의 검·검술을 혼용해 조선군에 보급한 과정을 밝히며, 이를 토대로 전쟁이라는 상황과 맞물려 무예에 나타난 문화접변 양상을 보여준다. □ 문화의 뿌리를 탐구하는 《민속학연구》 《민속학연구》 제58호의 논문들은 여러 소재를 바탕으로 문화의 깊이와 다양성을 보여준다. 특히, 곁에 있지만 미처 알지 못했던 문화적 현상과 의미를 새롭게 제시함으로써 사회ㆍ문화에 대한 이해의 폭을 넓혀준다. 민속학은 과거의 것만이 아니라, 오늘날의 사회와 그 문화의 뿌리를 탐구하는 학문이다. 《민속학연구》는 삶과 문화에 관한 연구 성과를 꾸준히 축적ㆍ공유함으로써, K-컬처를 가능하게 만든 문화적 토대와 근원을 이해하는 데 중요한 역할을 할 것이라 기대한다. 《민속학연구》 제58호에 실린 논문은 국립민속박물관 누리집(www.nfm.go.kr/학술ㆍ정보/발간자료 검색)에서 만나볼 수 있다.

[우리문화신문=이한영 기자] 국가유산청 산하 국가유산진흥원(원장 이귀영)은 오는 7월 21일(화)부터 7월 29일(수)까지 국가무형유산전수교육관(서울 삼성동)에서 국가무형유산 단청장 최문정 전승교육사가 참여하는 《최단(崔丹), 최고의 단청》 전시를 연다. 이번 전시는 국가유산진흥원이 진행하는 국가무형유산전수교육관 공모 전시의 하나로 열린다. 최문정 전승교육사의 예술세계를 조명하고, 전승의 맥을 잇는 후학들의 작품을 한자리에서 살펴볼 수 있다. 단청장 최문정 전승교육사는 수많은 단청 시문*과 개채**작업을 수행하고, 대학 강단과 전승 현장에서 후학을 양성하며 전통 미술의 현대적 계승에 앞장서 오고 있다. * 시문: 목조 건축물에 부재(부속품)의 성격과 크기에 맞춰 무늬를 정교하게 그려 넣는 작업 ** 개채: 오래되어 색이 바래거나 박락된 원형을 본래의 색과 문양으로 복원하는 작업 단청(丹靑)은 화려한 색채와 독창적인 아름다움을 지니는 동시에 자연과 건축물의 조화를 근간으로 한다. 전시 이름인 『최단(崔丹)』은 ‘최고의 단청’을 향해 끊임없이 나아가는 작가들의 자부심의 표현이자, 한 줄의 선을 긋고 한 면의 색을 채우기 위해 고뇌해 온 치열한 시간을 의미한다. 전승교육사 최문정을 필두로 이수자(이남정ㆍ이지민), 전수자(허우연ㆍ김서희ㆍ노윤지ㆍ김경열ㆍ장선ㆍ이수민ㆍ정인우ㆍ김보미) 등 모두 11명의 작가가 참여하여 단청의 조형미와 오채(五彩)를 구현한 전통 작품부터 현대적 감각의 작품에 이르기까지 ㅁ모두 70여 점이 전시된다. 주요 작품 가운데 최문정 전승교육사의 <숭례문 약장>은 일상 가구인 약장에 숭례문 고유의 단청 기하학 문양을 정밀한 비례와 대칭으로 시문하였다. 규칙적으로 분할된 서랍 구조와 단청의 반복 패턴이 완벽하게 맞아떨어지며 시각적 몰입감을 선사한다. 이남정 이수자의 <구룡도>는 통도사 창건 설화 속 아홉 독룡의 이야기를 바탕으로, 자욱한 상서로운 구름을 뚫고 솟아오르는 운룡(雲龍)의 역동적인 신체 곡선과 비늘 하나하나를 오방원색의 강렬하고 선명한 색채로 묘사했다. 이지민 이수자의 <별잇기_화성 용주사 대웅보전>은 절 건축을 장엄하게 채우던 전통 단청의 색과 무늬를 바탕으로 삼아, 무늬가 지닌 고유의 질서와 아름다움을 현대적인 별과 우주의 이미지로 과감하게 풀어내며 시각적 확장을 시도했다. 전시 기간에는 관람객들이 단청의 매력을 직접 체험할 수 있는 딸림행사도 마련된다. 7월 23일과 24일 이틀 동안 낮 2시와 4시에 단청 무늬 부채와 컵받침 만들기 체험을 운영한다. 전시 관람료는 없으며 자세한 사항은 국가유산진흥원 누리집(www.kh.or.kr)을 참조하거나 국가유산진흥원 무형유산팀(☎ 02-3011-2155)으로 문의하면 된다.

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 ㈜더네이쳐홀딩스(대표이사 박영준)와 함께 국가유산을 현대적인 라이프스타일 콘텐츠로 재해석한 ‘K-헤리티지 협력사업’의 성과를 공개하고, 제48차 유네스코 세계유산위원회의 성공적인 개최를 기원하는 다양한 협력 행사를 연한다. 이번 K-헤리티지 협력사업은 국가유산의 역사적ㆍ문화적 값어치를 현대적인 디자인과 콘텐츠로 재해석하여, 국민이 일상에서 자연스럽게 국가유산을 접하고 즐길 수 있도록 하기 위한 취지로, 지난해 국가유산청과 ㈜더네이쳐홀딩스가 맺은 ‘국가유산 보존 및 활용 활성화를 위한 업무협약(’25.9.)’의 성과다. 첫 번째 프로그램으로 현대백화점 더현대 서울(서울 영등포구, 7.16.~22.)에서 ‘K-헤리티지 반짝매장’이 문을 연다. 이번 반짝매장은 국가유산청과 내셔널지오그래픽이 공동 기획한 K-헤리티지 프로젝트의 결과물을 국민에게 처음 선보이는 공간으로, 훈민정음, 민화, 자개, 단청 등 우리 국가유산의 아름다움을 현대적인 감각으로 재해석한 의류와 신발, 가방, 생활용품 등을 만나볼 수 있다. 전시 공간은 ‘전통 × 현대 × 탐험’을 주제로 구성되었으며, 다채로운 콘텐츠와 제품 체험을 통해 관람객들이 국가유산의 값어치와 아름다움을 더욱 친숙하고 깊이 있게 경험할 수 있다. 특히 이번 반짝매장은 국가유산이 디자인과 결합해 일상 속 제품으로 재탄생할 수 있음을 보여주는 대표적인 민관 협력 사례로 더현대 서울 현대백화점을 시작으로 신세계백화점 부산 센텀시티(7.23.~30.), 서울 잠실 롯데월드몰(8.6.~12.)에서도 순차적으로 운영될 예정이다. 두 번째 프로그램으로는 창덕궁에서 세계유산의 아름다움과 값어치를 조명하는 사진전 「세계유산의 순간들 : 시간에 시선을 더하다」가 7월 20일 개막하여 8월 2일까지 창덕궁 인정전 서행각(서울 종로구)에서 열린다. 이번 사진전은 부산에서 열리는 제48차 유네스코 세계유산위원회를 계기로 미래세대에 전해야 할 인류 공동의 유산인 세계유산의 보편적 값어치와 보존의 중요성을 국민과 함께 공유하고, 그 의미를 널리 알리기 위해 마련되었다. 국가유산 촬영모임(포토크루)이 새로운 시선으로 담아낸 우리나라 세계유산 9곳의 사진작품 50여 점을 통해 세계유산이 지닌 역사성과 아름다움은 물론, 각 유산이 가진 고유한 값어치와 이야기를 생생하게 느껴볼 수 있다. 한편, 국가유산청은 제48차 유네스코 세계유산위원회 성공 개최를 위한 공식협력기관으로 ㈜더네이쳐홀딩스의 글로벌 의류 브랜드인 내셔널지오그래픽을 뽑았으며, 내셔널지오그래픽은 참가자 기념품과 운영요원 물품을 지원한다. 지원 물품은 통컵, 조끼, 보조가방 등이며, 두 기관은 K-헤리티지 반짝매장 개관일인 7월 16일에 현대백화점 더현대 서울에서 지원물품 증정식을 함께 진행할 예정이다.

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청 국립문화유산연구원 국립경주문화유산연구소(소장 임승경, 아래 ‘연구소’)는 경주 쪽샘 44호분 축조실험의 하나로 7월 17일부터 19일까지 사흘 동안 쪽샘유적발굴관(경북 경주시)에서 「경주 쪽샘 44호분 장례 재현식」을 연다. * 행사 장소: 쪽샘유적발굴관(경주시 태종로 788) 신라 왕족의 어린 여성(공주)의 무덤으로 추정되는 ‘쪽샘 44호분’은 비단벌레 날개로 만든 말다래 등 800여 점의 유물이 출토된 신라의 대표 돌무지덧널무덤이다. * 말다래: 말 탄 사람 다리에 흙이 튀지 않도록 안장 밑에 늘어뜨리는 판 * 돌무지덧널무덤: 적석목곽묘(積石木槨墓)라고 하며, 나무로 짠 덧널 주변에 돌을 쌓고 봉분을 조성한 신라 특유의 무덤 연구소는 지난 2014년부터 2023년까지 발굴조사와 학제 간 연구를 하여, 무덤 축조의 전 과정과 기술을 밝혀낸 바 있으며, 2024년부터는 10년 동안의 조사ㆍ연구 성과를 바탕으로 다시 무덤을 쌓아보는 축조실험을 진행하고 있다. 이는 세계 고고학사적으로도 유례를 찾기 힘든 실험으로 많은 주목을 받고 있다. 연구소는 현재 목조구조물과 2중 덧널을 설치하고, 그 사이에 돌을 쌓아 주검이 안치되는 높이 2m 지점까지 축조를 끝냈으며, 이는 무덤을 만드는 21단계 전체 공정 가운데 9단계에 해당한다. 이번 장례 재현식은 무덤을 만드는 과정에서 가장 중요한 순간이라고 할 수 있는 10단계(주검ㆍ부장품 안치), 11단계(제단(祭壇) 설치와 의례), 12단계(안쪽 덧널 뚜껑 덮기)에 해당하는 과정이다. 특히, 주검과 부장품이 안치된 안쪽 덧널의 뚜껑을 닫는 것은 장례식의 마지막 단계로, 연구소는 고증 조사를 통해 확인한 바와 동일하게 13장의 판재, 48개의 꺾쇠, 5매의 가로 방향 목재(띠장)를 써서 덧널 뚜껑을 조립하고, 양 끝(마구리)에 틀(울거미)을 짜서 견고하게 보강하였다. 조립한 뒤 무게가 무려 500kg에 달하는 이 뚜껑의 가장자리에는 10개의 손잡이(축금구)를 달아 재현하였다. 아울러 무덤 주인공이 착장하거나 주변에 껴뭍기한(부장) 유물과 똑같이 제작한 여러 재현품을 놓아 보고, 주검과 부장품을 안치하는 방법과 순서를 검토해 본다. 이와 함께 고대 안료 ‘주(朱, 붉은빛의 고급 물감)’와 ‘돌비늘(운모, 雲母)’을 흩뿌리거나 토제(土製) 방울을 흔드는 의례 행위를 실제로 재현해 봄으로써 신라인의 구체적인 장례 풍습과 매장 관념을 생생히 살펴볼 예정이다. * 주(朱): 고대 무덤 내 벽면과 바닥에 흩뿌리거나 칠한 붉은 물감으로, 선약(仙藥, 불로장생을 할 수 있는 효험 있는 약)의 재료로 사용되거나, 또는 벽사(辟邪, 사악한 기운 또는 귀신을 물리침)의 의미가 있는 것으로 알려져 있음. * 돌비늘: 운모(雲母)라고 하며, 규산염 광물의 하나로 표면이 비늘처럼 얇은 조각으로 갈라지는 성질이 있음. 신라 무덤에서는 주로 시신의 주변에 흩뿌리거나 여러 매를 엮은 상태로 출토됨. 장례 재현식은 제헌절인 7월 17일(금) 저녁 5시부터 약 한 시간 동안 진행될 예정이며, 7월 18일(토)과 19일(일) 이틀 동안 모두 12회(10:00, 11:00, 14:00, 15:00, 16:00, 17:00)에 걸쳐 축조실험과 장례식에 대한 상세한 해설을 듣는 공개 설명회(회당 30분)를 진행한다. 이번 행사는 관심 있는 국민이라면 누구나 사전 신청 없이 참가할 수 있다.

[우리문화신문=정석현 기자] 국립국악원(원장 서승미)은 전통춤의 계승과 발전을 끌어갈 무용 인재를 발굴하기 위해 제20회 온나라 전통춤 경연대회를 연다. 올해로 20회째를 맞는 온나라 전통춤 경연대회는 궁중춤과 민속춤을 함께 경연하는 국내 유일의 대회이자, 많은 차세대 무용인을 배출해 온 국내 대표 춤 경연대회다. 9월 1일에 예선이, 9월 22일에 본선과 시상식이 열릴 예정이다. 본선 진출자 가운데 최우수상 수상자에게는 대통령상, 금상 수상자에게는 국무총리상, 은상 수상자에게는 문화체육관광부장관상, 동상 수상자에게는 국립국악원장상을 준다. 참가 자격은 예선일(2026. 9. 1.) 기준 만 18살 이상(2008. 9. 1. 이전 출생)이며, 국가무형유산 명예보유자와 보유자와 전승교육사, 본 대회 금상 이상의 수상 경력자는 참여할 수 없다. 대회 참가를 희망하는 사람은 8월 10일(월) 10시부터 8월 14일(금) 17시까지 국립국악원 누리집(www.gugak.go.kr)에서 신청할 수 있으며, 더욱 자세한 내용은 국립국악원 누리집 공지 사항에서 확인할 수 있다.

[우리문화신문=한성훈 기자] 국립중앙박물관(관장 유홍준, 아래 박물관)은 여름방학 극성수기 관람객 급증에 대비하여 보다 쾌적하고 안전한 관람 환경을 제공하고자 7월 27일(월)부터 8월 17일(월)까지 22일간 관람시간을 1시간 연장 운영한다고 밝혔다. 이번 조치는 ‘역대급’ 관람 열기 때문이다. 올해 상반기 관람객 수가 379만 5천 명을 기록하며, 지난해 동기(271만 6천 명) 대비 39.7%나 크게 늘어남에 따라 이루어졌다. 특히 여름방학과 휴가철이 맞물리는 7월 말부터 광복절 연휴까지는 관람 수요가 최고조에 이를 것으로 예상되어, 개관 전부터 대기줄을 미리 풀어주려는 선제적 대응이 필요하다는 판단에 따른 것이다. 이에 따라 해당 기간 개관 시각을 기존 아침 9시 30분에서 아침 9시로 30분 앞당기고, 폐관 시각은 저녁 5시 30분에서 저녁 6시로 30분 연장하여 모두 1시간의 추가 관람 시간을 확보한다. 이를 통해 특정 시간대에 집중되는 관람객을 분산시켜 대기 시간을 줄이고, 관람객들이 더욱 여유롭게 전시를 즐길 수 있는 환경을 조성할 계획이다. 다만, 매주 수요일과 토요일에 시행되는 야간개장은 변동 없이 기존과 동일하게 밤 9시까지 운영된다. 아울러, 박물관은 7월 16일부터 기관 누리집과 누리어울림마당(SNS), 현장 현수막 등을 통해 변경되는 관람 시간을 적극적으로 홍보할 예정이다. 이와 함께 관람객들의 편의를 높이기 위해 '대중교통 이용하기', '혼잡한 1층 대신 2층이나 3층 전시실부터 관람하기', ‘음식물 반입하지 않기’ 등 쾌적한 관람을 위한 다양한 정보도 함께 안내할 계획이다. 국립중앙박물관 유홍준 관장은 “이번 관람시간 연장이 여름방학을 맞은 학생들과 국민께 더욱 즐겁고 의미 있는 전통문화 체험을 할 수 있는 기회가 되길 바란다”라며, “앞으로도 관람객 편의를 최우선으로 수준 높은 서비스를 제공하도록 노력하겠다”라고 밝혔다.

[우리문화신문=이한영 기자] 산림청 국립산림과학원(원장 김용관)은 천마(Gastrodia elata)에 들어있는 천연 성분인 ‘살리제닌(Saligenin)’이 비만으로 인한 인슐린 저항성을 개선하고 당뇨를 예방하는 데 효과가 있다는 연구 결과를 발표했다. 살이 찌면 몸 안에서 인슐린에 대한 반응이 떨어지는 ‘인슐린 저항성’이 생기기 쉬우며, 이는 흔히 당뇨병이라 부르는 ‘제2형 당뇨병’으로 이어질 위험이 크다. 국립산림과학원과 중앙대학교 공동연구팀은 비만 환경을 만든 세포 실험을 통해, 과도한 지방이 장(腸) 세포를 손상하고 혈당을 조절하는 주요 호르몬인 ‘GLP-1’의 분비를 줄어들게 한다는 사실을 발견했다. GLP-1은 인슐린 분비를 촉진해 혈당을 낮추는 핵심 호르몬이다. 여기에 연구팀이 천마의 핵심 성분인 살리제닌을 투여하자, 손상됐던 장 세포의 스트레스가 줄어들고 세포 내 노폐물을 청소하는 ‘자가포식’ 작용이 활발해지면서 줄어들었던 GLP-1 분비량이 다시 회복됐다. 그뿐만 아니라 살리제닌 치료를 받은 장 세포의 분비물을 근육세포에 주입한 결과, 근육세포의 인슐린 반응성이 높아지고 포도당 흡수율도 크게 늘어나는 치료 메커니즘을 세계 처음 밝혀냈다. 이번 연구 결과는 세포생물학 분야의 국제 학술지(Tissue & Cell)에 게재되며 학술적 값어치를 인정받았다. 이번 연구는 천마의 당뇨 예방 효과를 과학적으로 증명하고, 살리제닌 성분이 장 건강 회복과 혈당 조절에 이바지할 수 있음을 보여준 중요한 성과다. 다만 연구팀은 실제 사람의 몸에서도 똑같은 효과가 나타나는지 확인하기 위해서는 앞으로 추가 연구가 필요하다고 덧붙였다. 국립산림과학원 산림미생물이용연구과 이경태 박사는 “이번 연구는 산림 자원인 천마가 국민 건강을 위협하는 비만·당뇨 등 대사질환 예방에 어떻게 도움을 줄 수 있는지 그 과정을 명확히 밝힌 데 의미가 있다”라며, “앞으로 동물실험 등 추가 검증을 거쳐 기능성 식품이나 의약품 소재로서 값어치를 인정받고, 관련 기술을 기업에 이전해 빠르게 상용화될 수 있도록 노력하겠다”라고 말했다.

[우리문화신문=윤지영 기자] 한국민속촌이 개발한 공식 모바일 승강장이 세계적인 권위의 국제 디자인상인 ‘Red Dot Award 2026’에서 Brands & Communication Design 부문 Winner에 뽑히며 브랜드 경험과 사용자 중심 디자인 경쟁력을 인정받았다. 독일 노르트라인 베스트팔렌 디자인센터(Design Zentrum Nordrhein Westfalen)가 주관하는 레드닷 어워드는 1955년 독일에서 시작된 세계적인 디자인상으로, 독일 iF Design Award, 미국 IDEA와 함께 세계 3대 디자인상으로 꼽힌다. 해마다 △제품 디자인 △브랜드ㆍ커뮤니케이션 디자인 △디자인 콘셉트 등 3개 부문에서 국제 심사위원단이 디자인 완성도, 사용자 경험, 창의성 등을 종합적으로 평가해 수상작을 뽑는다. 한국민속촌이 빧은 Brands & Communication Design 부문은 브랜드 정체성과 사용자 경험, 소통(커뮤니케이션) 디자인 등을 평가하는 분야로, 전 세계 다양한 기업과 기관이 참가하는 국제 디자인 무대다. 이번 수상은 한국민속촌이 전통문화 콘텐츠를 디지털 승강장으로 확장한 브랜드 경험과 사용자 중심의 서비스 설계가 국제적으로 인정받았다는 점에서 의미를 더한다. 이번 수상작인 ‘Redefining Korean Folk Village Mobile Platform’은 한국민속촌의 상표 값어치인 ‘Joy·Wonder·Nature’를 ‘포털(Portal)’ 콘셉트로 구현한 피지털(Phygital, Physical+Digital, 물질적 세계와 디지털 세계의 연결) 승강장이다. VR 360° 콘텐츠와 QR 입장 서비스를 시작으로 GPS 기반 스마트 지도, 온라인 전문 안내원, 동선 추천, 문화상품 매장까지 방문객의 여정을 하나의 승강장으로 연결해 온ㆍ오프라인 경험을 유기적으로 제공한 점이 높은 평가를 받았다. 수상작은 Red Dot Award 2026 Brands & Communication Design Winner로 뽑혀 Red Dot 공식 누리집(www.red-dot.org)과 2026 국제연감에 등재되며, 시상식은 오는 11월 6일 독일 베를린 콘체르트하우스에서 열릴 예정이다. 한국민속촌은 이번 수상은 한국민속촌이 추구해 온 브랜드 경험과 사용자 중심의 디지털 승강장 경쟁력을 세계적인 디자인 무대에서 인정받았다는 점에서 의미가 크다며, 앞으로도 전통문화 콘텐츠와 디지털 기술을 접목해 고객에게 차별화된 경험을 제공할 수 있도록 지속적으로 노력하겠다고 말했다. 한편, 한국민속촌 공식 온라인 가게에서는 전통문화를 현대적으로 재해석한 다양한 문화상품과 전통 식품 등을 만나볼 수 있다. 신규 회원에 가입할 때 무료배송 쿠폰을 제공하는 등 고객 혜택도 함께 운영하며, 온ㆍ오프라인을 연계한 브랜드 경험을 지속적으로 확대하고 있다.

[우리문화신문=금나래 기자] 국립중앙도서관은 한국 게임의 문화적 가치와 디지털 문화유산으로서의 보존 의미를 조명하는 전시 「단종 한국 게임, 다시 켜다」를 7월14일(화)부터12월31일(목)까지 디지털도서관 지하 3층 작은 전시실에서 개최한다. 이번 전시는 국립중앙도서관이 소장한 한국 게임 관련 자료를 중심으로, 한때 개발·유통되었으나 이제는 쉽게 접하기 어려운 단종 게임과 미발매 게임 기록을 소개한다. 특히 도서관이 1980년대 초부터 수집·보존해 온 게임 잡지 4종, 매뉴얼 6권, 플로피디스크 게임 3점 등 다양한 자료를 통해 한국 게임이 지닌 문화적 가치와 보존의 중요성을 조명한다. 이번 전시는 ▲(1존)도서관, 게임을 수집하다, ▲(2존)책장 너머의 게임들, ▲(3존)한국 게임의 시간여행, ▲(4존)게임을 지키는 사람들, ▲(5존)다시 켜는 한국 게임이다 등 총 5개 영역으로 이루어져 있다. [붙임2 참조] 특히 1990년대 게임 잡지 광고에만 흔적으로 남아 있던 대표적 미출시 슈팅게임 「그날이 오면」을 인공지능 기술로 재현하여 이번 전시에서 최초로 공개한다. 이를 통해 잡지 기사와 광고, 인터뷰 등 기록으로만 남아 있던 사라진 게임도 최신 기술을 활용해 새로운 문화콘텐츠로 되살릴 수 있음을 보여준다. 전시에서는 단종된 저장매체와 디지털 자료를 보존하기 위한 국립중앙도서관의 다양한 활동도 함께 소개한다. 이를 통해 게임이 단순한 오락물을 넘어, 당시의 기술과 문화, 창작 환경을 담고 있는 디지털 문화유산으로서 보존해야 할 가치가 있음을 알린다. 관람객이 직접 참여할 수 있는 AI 게임 체험존도 마련된다. 체험존에서는 도서관 캐릭터 ‘북키’와‘투미’가 등장해 관람객이 사라진 게임 데이터를 탐색하고 회수한 뒤 AI 기술로 복원하는 과정을 게임 형식으로 체험할 수 있다. 또한, 이번 전시와 연계해 오는 22일(수) 오후 2시에는 ‘단종 게임 보존과 활용’을 주제로 세미나도 열린다. 국립중앙도서관 김경철 자료보존연구센터장은 “게임은 한 세대의 놀이이자 문화이며, 당시의 기술과 상상력이 담긴 중요한 기록유산이다. 사라진 한국 게임을 되살리고, 최신 기술을 활용해 보존·복원함으로써 미래 세대와 공유하기 위한 의미 있는 시도”라고 말했다. 이어 “앞으로도 단종 매체와 디지털 문화유산의 보존과 활용을 위해 지속적으로 노력하겠다.”라고 밝혔다.