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세계문화유산 연등회 광화문 점등식 가져
[우리문화신문=최우성 기자] 불기 2570년 부처님오신날이 다가오고 있다. 이 땅에 부처님의 가르침이 전해진 이래 한국은 생명존중에 대한 새로운 의식을 갖게 되었다. 그것은 모든 생명있는 존재는 인식의 정도에 따라 값어치가 정해지는 것이 아니라, 모두가 존중받아야 할 값어치가 있으며, 현재의 위치에서 비록 높고 낮음의 차이가 있다 할 지라도, 생명있는 모든 존재는 언젠가 깨달음을 얻어 성불할 수있는 귀한 존재라는 것을 스스로 깨닫게 될 것이며, 그 때까지 중생이라는 것이다. 그러므로 모든 사람은 스스로 부처가 되는 날을 기다리면서 수행하고 정진해야 하며, 자신 뿐만 아니라 주변에 있는 모든 사람들도 언젠가 깨달음을 얻으면 온세상이 부처님나라가 될 것이므로 자신과 다른사람을 위하여 공덕을 쌓는 생활을 하고, 그런 가르침을 세상에 전하면서 살아가길 가르치는 것이 부처님의 가르침이다. 불기(佛紀)는 부처님의 열반한 해를 기준으로 정한다. 올해는 불기 2570년인데 이는 석가모니가 열반한 해를 기준으로 한 것이며, 석가모니는 80살까지 살았으므로 역사적으로 석가모니가 태어난 때는 2650년 전이다. 인도의 작은 왕국 카필라국에서 왕자로 태어나 왕좌를 버리고 세상과 우주의 진리를 깨우치기 위하여 출가 수행 정진하여 스스로 부처가 되었음을 설파한 후 당시 인도의 여러 왕들로부터 존경과 추앙의 대상이 되어 살다가 80살에 열반에 들었다. 석가모니가 열반에 들자 주변의 모든 왕들은 슬퍼하며 애통해 하였다고 하며, 그를 따르던 수행자들은 그의 가르침을 따르며 그가 했던 말들을 모두 모아 불경을 만들었다. 그리고 그렇게 만들어진 가르침이 세계로 퍼져나갔고, 이땅에도 건너와 한국의 불교문화유산이 되었다. 한국의 세계문화유산이 된 연등회는 고려시대부터 전해오던 행사로 부처님오신날(음력 4월 8일)을 기리기 위하여 전국의 절 주변에 불을 밝히며 부처님오신날을 축하하고, 온 백성이 절을 중심으로 행하던 것에서 유래하였다. 한국의 연등회는 다른 불교국가들에는 없는 행사로 인정 받아 세계문화유산으로 올랐다. 부처님오신날 이전부터 연등을 만들고 부처님오신날 이전에 어두운 밤이 되면 많은 신도들이 모여 등불을 들고 시내를 행진하면서 부처님오신날을 함께 축하한 것이다. 동남아시아, 중국과 일본에서도 부처님오신날을 맞이하는 행사는 있지만, 한국의 연등회와 같은 행사는 없기에 한국의 연등회 시가행진을 보기 위하여 불교의 가르침에 관심있는 많은 서양인들도 연등회 행사를 보기 위하여 한국을 찾는다. 올해 연등회는 광화문 광장에 불탑을 점등하면서 시작한다고 보는데, 야간 연등행렬은 5월 16일(토) 6시부터 동국대에서 출발한 행렬이 동대문(흥인지문)을 지나 종각까지 행진하는 것이 절정이다. 어제 4월 22일에는 연등회의 시작을 알리기 위한 모형석탑 점등식이 있었다. 올해의 모형석탑은 북한 묘향산 보현사의 8각13층 석탑을 한지로 만들어 세운 것이다. 지금은 비록 남처럼 살고 있지만 언젠가 다시 통일이 되어 함께 살 날을 기원하면서 세운 탑이라고 한다. 부처님오신날을 맞이하면서 격변하는 혼란의 세계속에서나마 부처님의 가르침처럼 차별과 분별심으로 서로 싸우고 죽이는 일을 멈추고 모두가 서로 성불할 수 있도록 도와주고자 하는 마음을 낼 수 있는 계기가 된다면 이보다 더 좋은 행사는 없을 것 같다.
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전통의 깊이 되새기며 서도소리 정수를 잇는 무대
[우리문화신문=김영조 푸른솔겨레문화연구소장] 국가무형유산 제29호 서도소리 전승교육사 유지숙 명창이 오는 2026년 5월1일(금) 저녁 7시, 민속극장 풍류에서 ‘유지숙의 서도소리’ 공연을 선보인다. 사단법인 향두계놀이보존회가 주최ㆍ주관하는 이번 공연은 2026년 국가무형유산 전승자 주관 전승활동 지원 사업의 하나로 마련되었으며, 국가유산청‧국가유산진흥원의 후원으로 제작되었다. 40여 년 동안 서도소리를 이어온 유지숙 명창의 예술적 여정을 바탕으로, 전통 서도소리의 다양한 갈래를 한 자리서 조망할 수 있는 무대다. 특히 이번 공연의 사회는 국립창극단 예술감독 유은선이 맡아 서도소리의 각 갈래와 그 속에 담긴 예술적 의미를 관객에게 깊이 있게 전할 예정이다. 서도소리는 평안도와 황해도 지역에서 전승된 민속 성악으로, 담담하면서도 깊은 정서를 지닌 창법과 긴 사설, 자유로운 장단이 특징이다. 한과 흥이 교차하는 독특한 정조 속에서 인간의 삶과 감정을 진하게 담아내는 음악으로, 우리 전통 성악 가운데서도 독자적인 미학을 형성해 왔다. 이번 공연은 서도잡가, 민요, 입창, 노동요 등 다양한 형식의 소리를 아우르며, 서도소리의 음악적 층위와 흐름을 입체적으로 구성했다. ‘관산융마’, ‘추풍감별곡’, ‘공명가’, ‘제전’ 등 서도잡가를 시작으로 ‘수심가’, ‘엮음수심가’와 같은 대표 민요, 그리고 ‘산염불’, ‘잦은염불’ 등 불교적 요소가 민요화된 소리가 이어진다. 또한 ‘금다래타령’, ‘해주아리랑’, ‘몽금포타령’, ‘양산도’ 등 지역적 특색이 짙은 민요들과 함께 ‘난봉가’ 계열의 다양한 변주(긴·잦은·빠른·사설 난봉가)가 펼쳐지며 서도소리 특유의 흥과 생동감을 전한다. 여기에 ‘뱃고사’, ‘출항하는 소리’, ‘조개타령’ 등 서해안 어업 문화 속에서 형성된 노동요들이 더해져, 삶의 현장에서 비롯된 소리의 생생한 결을 함께 보여준다. 특히 이번 무대는 단순한 공연 종목 나열을 넘어, 서도소리가 지닌 형식적 다양성과 정서적 깊이를 하나의 흐름으로 엮어낸다는 점에서 의미가 크다. 긴 호흡의 서정적인 소리에서부터 빠른 장단의 흥겨운 노래에 이르기까지, 한 지역의 음악이 어떻게 다양한 모습으로 확장해 왔는지를 한 자리에서 확인할 수 있다. 유지숙 명창은 실향민들의 삶과 기억이 깃든 환경 속에서 자연스럽게 서도소리를 접하며 성장했고, 이후 오복녀 명창 문하에서 배우며 그 맥을 이어왔다. 현재 국가무형유산 제29호 서도소리 전승교육사, 국립국악원 민속악단 예술감독으로 활동하며, 전통의 계승과 교육에 힘쓰고 있다. 특히 북녘 지역에서 유래한 다양한 소리들을 발굴하고 복원하는 작업을 꾸준히 이어오며, 단절될 위기에 놓인 전통의 숨을 다시 잇는 데 중요한 역할을 해왔다. 이번 공연은 이러한 유지숙 명창의 예술적 여정을 바탕으로, 지나온 시간을 돌아보고 앞으로의 방향을 다짐하는 자리이기도 하다. 오랜 시간 함께해 온 제자들과의 무대를 통해 전통이 개인의 예술을 넘어 공동의 자산으로 이어지는 과정을 보여준다는 점에서도 의미를 더한다. 서도소리는 단순한 음악을 넘어, 삶의 기쁨과 슬픔, 공동체의 기억과 염원을 담아온 소리다. 이번 공연은 그 깊은 울림을 오늘의 무대 위에 다시 불러내며, 전통 성악이 지닌 본질적 가치와 현재적 의미를 되새기는 시간이 될 것으로 기대된다. 본 공연은 전석 무료로 진행되며, 관람 문의는 정아트앤컴퍼니(주)를 통해 할 수 있다.
