[우리문화신문=윤지영 기자] 모란민속5일장은 매월 끝자리가 4, 9일인 날에 열린다. 평일에는 주차장으로 이용되다가 오일장이 서는 장날에는 공터에 천막 지붕이 생기고, 좌판이 들어선다. 찬바람 불고 한기가 옷 속을 파고드니, 뜨거운 것이 당긴다. 꽈배기, 호떡, 뻥튀기, 팥죽, 칼국수, 수구레국밥까지 입맛 돋우고 속을 채워줄 먹거리가 천지다. 모란민속5일장이 조선 시대부터 규모 면에서 손꼽히는 장시였던 만큼 길을 몰라도 고소함을 따라가면 될 정도로 규모가 큰 백년기름특화거리도 있다. 가게 문을 연 지 40년이 넘는 기름집 40여 곳이 다닥다닥 붙어 있다. 춘천∙천안∙화성∙여주∙강진기름집 등 간판만 봐도 전국 팔도 기름집이 다 모였다. 모란종합시장 상가건물 1층에 위치한 ‘로스팅랩’에선 ‘고소함을 걸어요’라는 체험 프로그램을 진행한다. 기름 종류별 일반 교육과 기름 압착 과정 시연, 기름시장 골목투어, 깨강정 만들기까지 고소함이 가득한 체험 프로그램이다. 단체 또는 개인별 전화로 예약할 수 있다. 올해 체험 프로그램은 3월부터 운영 예정이지만 단체의 경우 전화로 문의하면 체험 날짜 조율이 가능하다. 도심 한가운데서 열리는 모란민속5일장은 아이들에게는 산 교육장
[우리문화신문=윤지영 기자] 지난 1월 11일부터 오는 3월 31일까지 서울 서울시민청 ‘바스락홀’에서는 2024 서울시청 미디어아트 공모선정작 개인전 <미디어 풍광 찬란하고 조화로운>이 열리고 있다. 이 전시는 시청 방문 시민들에게 더 많은 볼거리, 즐길거리를 제공하기 위해 여는 김혜경 작가의 개인전으로, 작가가 꾸준하게 진행해 온 동아시아의 고미술사에 대한 연구를 바탕으로, 우리의 아름다운 전통의 가치를 디지털 기술로 재창조한 미디어아트 작품 모두 4점을 선보인다. 서울시는 2025년에도 이처럼 서울림(林) 미디어월을 활용, 청사 방문 시민들의 일상 속 문화ㆍ예술 경험 기회를 확대함과 동시에 미디어아트 작가들에게 작품 전시 기회를 제공함으로써 예술가들의 창작 활동을 지원해 나간다는 방침이다. 한편, 전시 공간인 서울시청 로비 ‘서울림(林)’은 ’24년 4월 말 재단장을 마치고 많은 시민들과 외국인 관광객이 찾아와 여유로운 시간을 보내는 등, ‘도심 속 치유공간’, ‘볼거리, 즐길거리 풍성한 문화향유 공간’으로 자리매김하고 있다. 관람시간은 월요일부터 금요일까지 아침 8시부터 저녁 7시까지, 화요일 아침 8시부터 밤 9시까지다. 입장료는 없으며,
[우리문화신문=윤지영 기자] 단양팔경은 전국의 팔경 가운데 손꼽는다. ‘제2단양팔경’까지 있는걸 보면 단양의 자부심을 알 만하다. 단양구경시장은 단양 8경에 더한 1경이라 해 구경이다. 시장 구경이라는 중의적 의미도 있다. 약 120개 매장이 모여 이뤄진 상설재래시장으로 단양전통시장이 전신이다. 요즘 들어서는 ‘먹방 여행’을 선호하는 젊은 여행객이 북적댄다. 단양구경시장의 인기를 주도하는 건 넷플릭스 ‘흑백요리사’의 최현석 셰프가 봉골레 파스타에서 빼먹고 요리했다던 바로 그 마늘이다. 단양은 석회지역의 약산성 토양과 산지마을의 큰 일교차로 육쪽마늘이 유명하다. 알이 단단하고 맛과 향이 특별한 한지형 토종 마늘이다. 단양구경시장은 마늘이 들어간 먹을거리로 시장 음식을 특화했다. 흑마늘닭강정을 필두로 마늘빵, 마늘순대, 마늘만두, 마늘갈비 등 시장의 간판마다 ‘마늘’이 접두어처럼 따라붙는다. 같은 마늘도 종류마다, 가게마다 달라 골라 먹는 재미가 있다. 큼지막하게 썰어내는 시식용 먹을거리도 시장의 인심을 더한다. 일부 맛집은 주말에는 줄 서는 건 기본. 그저 위가 하나이고 점점 배가 불러오는 게 아쉬울 따름이다. 몇몇 가게는 주말에만 문을 열기도 한다. 새롭게
[우리문화신문=윤지영 기자] 한국국학진흥원(원장 정종섭)은 ‘난(亂)’이라는 주제로 이야기주제공원(스토리테마파크) 《누리잡지 담(談)》 2025년 2월호를 펴냈다. 연말의 추위와 함께 시작된 혼란스러운 상황이 새해에도 지속되고 있지만, 광장과 거리는 응원용 봉과 촛불, 깃발을 든 시민들로 가득하다. 수많은 난을 겪으며 극복했던 과거처럼, 지금의 이 어려운 시기 또한 함께 헤쳐 나가길 바라는 마음으로 선인들의 난(亂)을 살펴본다. 조선시대 언론, 조보로 전해진 홍경래의 난 「조선 최대의 내란, 홍경래난은 어떻게 전국에 알려졌나」에서 성아사 박사는(연세대학교) 1811년 평안도에서 일어난 홍경래(洪景來)의 난이 어떻게 전국적으로 유포되고, 이후로도 기억되었는지에 관해 설명한다. 홍경래의 난은 조선 역사상 찾아보기 힘든 체계적인 조직력을 바탕으로 정부군에 맞선 대규모 반란이었다. 홍경래의 난으로 인하여 당대인들이 받은 충격은 작지 않았고, 반란 관련 소식은 신속히 전국으로 퍼져나갔다. 홍경래의 난에 대한 정보는 지금보다 교통과 통신이 미비했던 19세기 초에 어떻게 빠르게 전국으로 퍼져나갈 수 있었을까? 바로 조선시대의 언론이라 할 수 있는 ‘조보(朝報)’ 덕분이다
[우리문화신문= 윤지영 기자] 말바우시장은 광주광역시 북구 우산동에 자리한 전통시장으로, 무려 500여 개의 다양한 점포가 들어서 호남에서도 큰 규모를 자랑하는 시장이다. 식도락 여행을 온 사람들의 발길이 연중 끊이지 않는데, 그중 가장 첫손에 꼽히는 메뉴가 배도 부르고 몸에도 좋은 팥죽이다. 말바우시장에서 팥을 전문으로 다루는 가게들은 모두 팥죽과 동지죽을 대표 메뉴로 내세운다. 팥죽에는 쫄깃한 면발의 칼국수가 들어 있고, 동지죽에는 몰캉몰캉한 새알심이 들어 있다. 팥죽을 주메뉴로 하는 가게들은 모두 맛과 정성에 대한 자부심이 대단하다. 팥죽을 먹으러 일부러 말바우시장까지 찾아오는 손님들을 생각해 매일 새벽 직접 팥을 씻어 불리고, 불린 팥을 솥에 넣어 팔팔 끓이고, 팥죽에 들어갈 새알심을 손수 빚거나 칼국수면을 반죽해 뽑는다. 손맛이 다르기에 팥죽 맛도 모두 다르다. 밑반찬으로 나오는 김치 맛도 중요하다. 맛집 순례하듯 가게들을 돌아보며 ‘최애(가장 좋아하는)’ 팥죽집을 찾는 재미가 쏠쏠하다. 한 끼에 5,000원이면 대접 한가득 푸짐한 팥죽을 맛볼 수 있다니 요즘 세상에 흔하지 않은 인심이다. 5·18민주화운동의 정신과 의미를 기념하며 조성한 국립5·1
[우리문화신문=윤지영 기자] 지난해 10월 15일부터 오는 5월 28일까지 서울시 서대문구 연희로32길 51 ‘서대문자연사박물관’에서는 기획전시 <공룡 다음, 인간>이 열리고 있다. 오늘날, 인류의 발자취는 지구의 역사를 새롭게 쓰고 있다. 우리는 이를 ‘인류세’라 부른다. 인류세란 인간의 활동이 지구의 기후와 생물다양성에 큰 변화를 일으키며, 새로운 지질학적 시대를 열었다는 개념이다. 이제 인간의 흔적은 자연의 흐름과 분리할 수 없으며, 이는 지구 생태계 전반에 걸쳐 뚜렷한 영향을 남기고 있다. 서대문자연사박물관 기획전시 <공룡 다음, 인간>은 인류세가 생물다양성에 미친 실제적인 영향을 조명하며, 인간과 지구의 관계를 탐색한다. 인간의 발자취가 자연과 분리될 수 없는 지금, 우리는 먼 미래에 어떤 흔적으로 남을지 질문을 던진다. 관람시간은 2월 평일 아침 9시부터 저녁 5시까지, 토ㆍ공휴일 아침 9시부터 저녁 6시까지고, 3월~5월 평일 아침 9시부터 저녁 6시, 토ㆍ공휴일 아침 9시부터 저녁 7시까지며, 월요일은 쉰다. 입장료는 성인 7,000원, 청소년ㆍ군인 4,000원, 어린이 3,000원이며, 전시에 관한 문의는 서대문자연사박물
[우리문화신문=윤지영 기자] 1004섬분재정원은 압해도의 지형이 서쪽으로 뻗어 나가는 곳에 자리한다. 분재원과 작은수목원, 초화원, 쇼나조각원, 애기동백숲길 등이 갖춰져 있다. 1004섬분재정원의 애기동백은 현재 약 20,000그루 이상에 달한다. 한 그루에 애기동백이 2,000여 송이 개화하는데, 날씨가 따듯한 해에는 1004섬분재정원 전체에 최대 4,000만 송이의 동백꽃이 핀다. 1004섬분재정원에는 애기동백숲길 외에도 즐길 장소가 많다. 쇼나조각원은 쇼나 부족이 만든 약 120점의 조각 작품을 볼 수 있는 야외 전시장이다. 햇살연못 주변과 애기동백카페는 1004섬분재정원을 걷다 잠시 쉴 수 있는 장소다. 암석원은 마치 작은 자연을 떠올리게 한다. 배롱나무 정원은 약 200년 전 나주시 덕림리 마을에 심었던 배롱나무들을 기증받아 조성했다. 1004섬분재정원이라는 이름답게 가장 인기 있는 코스는 역시 분재원이다. 저녁노을미술관에는 우암 박용규 화백이 기증한 ‘금강산만물상’, ‘유곡’, ‘출가’ 등 여러 작품이 전시되어 있다. KTX를 이용해 집으로 돌아갈 계획이라면 목포역 주변 여행지 몇 곳을 더 들러도 좋다. 목포근대역사관 1관은 일제강점기 일본이 영사
[우리문화신문=윤지영 기자] 지난해 9월 3일부터 오는 3월 3일까지 서울 종로구 삼청로 30. ‘국립현대미술관 서울관’에서는 <접속하는 몸: 아시아 여성 미술가들> 전시가 열리고 있다. <접속하는 몸‒아시아 여성 미술가들>(아래 ‘속하는 몸’)은 ‘신체성’의 관점에서 1960년대 이후 아시아 여성 미술의 동시대적 의미를 새롭게 살펴보고자 한다. 이번 전시는 나라의 경계를 넘어 아시아 현대미술을 비교 연구ㆍ전시해 온 국립현대미술관의 아시아 미술 프로젝트의 하나로 마련되었다. 신체는 다양한 이데올로기와 상황이 교차하며, 차이와 다양성이 드러나는 장소이기도 하다. 이 주제를 함께 생각해 보고자 아시아 11개국 여성 미술가들의 작품 130여 점이 모였다. ‘삶을 안무하라’, ‘섹슈얼리티의 유연한 영토’, ‘신체ㆍ(여)신ㆍ우주론’, ‘거리 퍼포먼스’, ‘반복의 몸짓‒신체ㆍ사물ㆍ언어’, ‘되기로서의 몸‒접속하는 몸’ 등 여섯 개의 장으로 구성된 이번 전시는 다양한 의미로 정체성을 재구성해 온 다종ㆍ다성의 신체에 관한 이야기를 들려준다. 이는 아시아 여성을 서구 남성의 타자로 바라보는 시각에서 벗어나 다층적으로 구현된 주체로 바라보고자 하는 전시의
[우리문화신문=윤지영 기자] 지난 1월 8일부터 오는 2월 16일까지 서울 송파구 올림픽공원 ‘우리금융아트홀(역도경기장)’에서는 뮤지컬 <사랑의 하츄핑>이 열리고 있다. 지난여름 극장가를 강타한 애니메이션 영화 <사랑의 하츄핑>은 누적관객수 123만 명 이상, 역대 한국 애니메이션 2위에 등극할 정도로 폭발적인 반응을 일으킨 작품이다. 영화를 원작으로 하는 뮤지컬 <사랑의 하츄핑>은 마술적 장면 연출을 적극적으로 도입! 무대에서 표현하기 어려운 애니메이션 영화의 장면들이, 마치 눈앞에 펼쳐지는 환상적인 연출을 선보일 예정이다. 그리고 기존의 어린이 공연 방식에서 과감히 벗어나 퍼펫(인형 오브제극)을 통해 티니핑 고유의 캐릭터를 극대화해 관객의 상상을 자극하는 완성도 높은 패밀리 콘텐츠로 탄생되었다. 여기에 탁월한 작가이자 세계가 인정한 마술사 이은결이 총연출을 맡아 영화의 상상을 현실화하는 마술적인 장면 연출과 함께 독창적인 무대 표현, 예술적 상상력으로 다양하고 환상적인 모험을 그려내는 한국판 디즈니의 판타지 공연을 만들어냈다. 출연진으로는 로미 역에 박세린, 하츄핑 역에 전원희, 트러핑 역에 정세리, 리암 역에 강태욱, 마
[우리문화신문=윤지영 기자] 주브라질문화원은 1월 24일부터 4월 24일까지 브라질리아의 파치오 브라질 백화점에서 '한국의 빛 - 진주 실크등' 전시를 연다. 이번 전시는 주브라질한국문화원이 주최하며 진주시가 후원하고, 산업, 상업 및 관광 발전 기금FEICOTUR이 주관하며, 언론인 아나 클라우디아 기마랑에스가 큐레이션을 맡았다. 이번 전시에는 진주시에서 제작한 1,200개의 실크 등불이 전시되어, 관람객들은 마치 한국의 전통 축제 현장에 와 있는 듯한 느낌을 받을 수 있다. 전시기간 한복 입어보기 체험 프로그램도 마련되어 있어, 관람객들이 한국 문화를 직접 느낄 수 있는 기회를 준다. 이번 전시는 2023년 상파울루에 있는 주브라질문화원에서 처음 열려 약 10만 명의 관람객을 끌어모으며 작품성과 독창성에 대해 큰 호평을 받았다. 2024년에는 리우데자네이루주 니테로이 현대미술관에서 열려 약 12만 5천 명의 관람객을 기록하며 최대 방문객 신기록을 경신했다. 같은 해 G20 하우스에서는 G20 개최를 기려 전시가 진행되었고, 높은 관심 속에 성공적으로 마무리되었다. 진주 실크등 전시는 이처럼 도시를 옮길 때마다 폭발적인 반응을 얻으며 관람객들에게 풍성한 문
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