[우리문화신문=이윤옥 기자] “일본은 한국과의 오랜 교류의 역사를 학교에서 상세히 가르치고 있지 않습니다. 고대로부터 오랫동안 일본과 한국이 교류해온 사실을 알고 더 나아가 일본이 행한 식민지시대의 사실을 알아야 우리 일본인들이 사죄의 마음이 생길 것이라고 봅니다. 따라서 고려박물관은 많은 일본인에게 한국과의 역사적 사실과 한국의 문화를 알리고자 노력하고 있습니다. 또한 재일동포를 비롯하여 한국인과의 화해의 길을 열어 좋은 관계 개선을 이루고자 활동해왔습니다.” - 《나와 한국, 감사와 사죄를 위한 여행》 하라다 쿄꼬 지음, 197쪽- 일본의 고려박물관(高麗博物館) 이사장을 지냈던 하라다 쿄꼬(原田京子) 이사장(재임기간, 2013.11~2018.10)으로부터 책 한권을 받았다. 이 책의 제목은 《私と韓国、感謝と謝罪の旅》이라는 제목으로 책 표지에는 한국어로 ‘나와 한국, 감사와 사죄를 위한 여행’ 이라는 부제를 달고 있다. 하라다 쿄꼬 이사장이라고 하면 한국에도 널리 소개되어 이름을 알고 있는 사람들이 꽤 있을 듯하다. '조선 침략 역사를 반성하는 대표적인 일본인' 가운데 한 사람인 하라다 쿄꼬 이사장은 올해 나이 81살로 그는 2002년 3월, 일본에서 장애
[우리문화신문=이윤옥 기자] 국가보훈처(처장 박민식)는 광복회, 독립기념관과 공동으로 재동경조선유학생학우회(이하 ‘학우회’)에서 핵심 간부로 활동하고 동경지역 한국인 독립운동을 주도한 이옥ㆍ유원우 선생을 2022년 ‘10월의 독립운동가’로 꼽았다. 학우회는 1912년 동경에서 창립된 유학생들의 민족항일 단체로, 학우회 잡지인 ‘학지광(學之光)’을 펴내 항일의식을 드높였으며, 특히 1919년 2월 8일 2·8독립운동을 주도했고, 이는 뒷날 3·1운동의 도화선뿐만 아니라 1920년대 일본 유학생 운동의 밑거름이 됐다. 1895년 경북 안동 출생의 이옥 선생은 1919년 3·1만세운동 이후 안동지역의 유력가, 재산가, 학교 등을 조사해 대한민국임시정부에 보고하는 조사원으로 활동했다. 1920년 일본으로 건너가 와세다대학에서 유학하며 학우회 서무부장, 총무 등 주요 간부로 활동한 선생은 1923년 관동대지진 때 조선인학살 만행을 목격하고 유학생들의 피해 상황을 조사ㆍ지원하기 위해 서울에 꾸려진 임시재경일본유학생회 상무위원에 뽑혔다. 1924년 학우회뿐만 아니라 동경지역 독립운동을 주도해 일본 경찰이 요시찰인물 ‘을호’로 지정, 주요 감시와 경계 대상이 되기도 했다.
[우리문화신문=이윤옥 기자] 휠체어에 탄 오희옥 지사를 모시고 병원 뜰로 나오니 어디선가 비둘기 한 무리가 날아든다. 녀석들도 오희옥 지사를 반기는 것일까? 실외 마스크를 벗어도 좋다는 방역 당국의 발표(26일)가 난 뒤 어제(29일) 찾아뵌 오희옥 지사의 표정은 밝았다. 완연한 가을 날씨는 춥지도 덥지도 않아 병원 뜰에서 가족들과 보내는 환자들의 모습이 평화로워 보였다. 연세가 있으시니까 병세가 더 ‘호전되기보다는 현상 유지만이라도’ 하는 마음으로 병문안을 갈 때마다 가슴이 콩닥거린다. 지난번에 영면한 영국 여왕 엘리자베스와 동갑(1926년생, 96살)인 오희옥 지사! 뉴스를 보니 여왕은 별세 전날까지 새로운 총리 지명자와 악수를 하는 등 업무를 봤다고 한다. 오희옥 지사도 사실 뇌경색으로 쓰러지기 4년(2018) 전인 92살까지만 해도 건강한 모습으로 각종 광복과 관련된 행사에 적극적으로 참여하셨었다. 나이와 질병에는 그 어떤 장사도 견디기 어려운 법이라지만, 그래도 오희옥 지사는 그동안 강인한 정신력으로 투병 생활을 이어왔다. 특히 3.1절이나 8.15 광복절이 다가오면 ‘힘내라 대한민국’과 같은 글귀를 손수 써 보이시는가 하면, 한가위와 설 명절 때도
[우리문화신문=이윤옥 기자] 신안의 명물 '동백파마 벽화', 그 이름을 알게 된 것은 암태도를 가다가 우연히 마주친 벽화 때문이다. 목포에서 배를 타지 않고 승용차로 신안군 천사의 섬(1004개의 섬을 비유해서) 을 둘러볼 수 있는 것은 행운이다. 신안군 암태도는 일제강점기 농민들의 소작료 인상과 노동력 착취에 저항하여 악덕 지주의 탄압에 맞서 싸운 곳으로 잘 알려진 곳이다. 항일농민운동은 1923년부터 1928년까지 5년 동안 암태도, 지도, 도초도, 자은도, 매화도, 하의도 지역에서 일어났으며 이 지역의 소작쟁의는 전국적으로 확대되는 기폭제가 되었다. ‘동백파마 벽화(다른 이름 기동삼거리 벽화)’ 는 암태도 기동 삼거리에 있는 손석심 할머니와 문병일 할아버지 댁 담장에 그려져 있다. 주인공인 부부의 담장 안에는 동백 두그루가 나란히 서 있는데 그것을 머리로 삼고 벽에 두 부부의 모습을 그린 것이다. 동백나무가 파마 모습으로 응용된 것으로 동백이 피는 겨울이 아닌 계절에는 빨간 조화가 달려 있어 무척 화려하다. 이 벽화는 신안군의 요청으로 화가들이 협업해 작업한 설치벽화라고 한다. 신안의 섬들을 연육교를 통해 승용차로 달리다 보면 거의 '섬'이라는 느낌이
[우리문화신문=이윤옥 기자] 가을이 오기 전에는 한마디 말도 없더니 우수수 낙엽 지는 밤 불현 듯 다가온 사람 첫마디 사랑 이야기는 바람이 몰아가더니 떨어진 꽃 잎 새마다 얼룩진 발자국 -이동원 ‘가을이 오기 전에는’- “애잔한 알토 색소폰 연주로 문을 여는 <가을이 오기 전에는>에서 우리는 이동원만이 지닌 가을의 페이소스를 느낄 수 있다. 이동원의 목소리는 결이 여럿이며, 포근한 지성미를 갖추고 있다. 그러기에 낙엽 밟는 소리가 들려오는 샹송풍의 노래와 잘 어울린다. 그의 독특한 박자감과 호흡 역시 매력을 더해준다.” 이는 <우리문화신문>에 연재한 ‘김상아 · 김민서의 음악편지’(116회)에서 다룬 글의 일부다. 가을이다. 그러나 대지를 달구던 뜨거운 여름날의 찜통더위와 연이은 태풍으로 ‘가을’을 생각할 겨를이 없었다. 더위 가시고 태풍이 얼추 걷히고 보니 문득 잊었던 그 가을이 우리 코앞에 다가왔음을 느낀다. 낙엽이 우수수 지기 전에, 오랜 벗들을 부르고 싶은 것일까? 음악칼럼리스트 김상아ㆍ김민서 부부로부터 들꽃까페 <노래꽃 피는 마을> 개막 잔치 초대장이 날아들었다. 연전부터 강원도 삼척시 원덕 산골짜기에 음악까페를 만든
[우리문화신문=이윤옥 기자] 천혜의 섬 홍도, 전남 신안 흑산면의 아름다운섬 홍도의 비경은 언제봐도, 누가봐도 근사하다. 그러나 홍도 섬에 사는 사람들의 주거 환경은 열악하다. 농경지가 풍부한 신안의 다른 섬과 달리 홍도는 바위산이라 논은 고사하고 밭뙈기 한평 없는 섬이다. 이 섬의 주 수입은 관광수입이다. 그런데 지난 2년 넘게 코로나19로 관광객이 급감한데다가 가을철 태풍이 몰아치면 또다시 손님들의 발이 묶인다. 홍도를 찾은 지난 17일(토), 목포에서 홍도섬으로 들어가는 페리호에서의 걱정은 제14호 태풍 '난마돌'의 상륙이었다. 다행히 일본열도를 통과했지만 홍도쪽에도 강풍이 거세어 간신히 유람선을 타고 섬경치를 둘러볼수 있었다. 홍도는 유람선으로 섬관광을 하지 않으면 볼만한 것이 없는 지라 태풍으로 조마조마한 심정으로 관광을 마쳤다. 사실 1박을 하고 느긋하게 유람선과 섬안의 풍광을 즐겨보려던 참이었으나 이튿날 난마돌의 상륙으로 목포행 배가 멈출수 있다는 정보를 듣고, 부랴부랴 오전 배로 목포로 나와버렸다. 아쉬웠다. 홍도 토박이인 하나모텔 주인장 부부는 태픙으로 목포로 나가지 못하면 어쩌냐고 이른 아침부터 여객터미널에 배가 뜨는지 알아봐주는 등 세심한
[우리문화신문=이윤옥 기자] <나는 누구인가>를 쓰면서 어떻게 살 것인가를 생각해보니 돈, 명예, 여자, 섹스, 마약, 술이 아니었다고 고백했다 탐했던 것 던져버리고 그냥 자연으로 돌아가자는 사람 -허홍구 시 ‘이장희’ 시 가운데서 -가수 내게 백내장 수술을 해준 특별한 의사 수술을 하기 직전 내가 들었던 그의 기도소리 수술 전 의사의 특별한 기도의 체험은 감동이었고 눈보다 먼저 마음이 환하게 밝아져 왔다 –허홍구 시 ‘이재용’ 시 가운데서 -안과의사 빛이 통하지 않는 곳은 캄캄한 암흑의 세상이다 바람마저 통하지 않으면 숨막히는 감옥같다 말이 통하지 않으면 반목과 불신으로 이어지고 노사가 통하고 마음이 통하는 사회는 행복하다 그 소통의 도구는 정직한 마음이며 말과 글이다 뭔지도 모르고 남 따라 흉내 내는 의식은 가짜다 스님들만 아는 어려운 불교의식을 한글로 풀어써서 누구나 쉽게 알아듣고 통할 수 있도록 이끄는 스님 - 허홍구 시 ‘법현스님’ 가운데서 – 태고종 열린선원 원장 두메산골마을에 작은 교회 젊은 목사님이다 홀로 살아가는 노인이 많은 산골마을의 교회 20여명 신도들에게 알림글을 돌렸단다 보일러나 냉장고 등 전기제품이 고장나거나 텔레비전이 안
[우리문화신문= 이윤옥 기자] 그 꽃을 어디서 보았을까? 아주 오래전의 일로 이름을 기억할 수 없는 어느 작고 아담한 암자의 뜨락이었던 것 같다. 한 겨울에 눈송이처럼 마른 벚나무 가지에 피어있던 연분홍이라기보다 흰색에 가깝던 그 연약한 꽃을 나는 어쩌다 핀 ‘겨울벚꽃’ 쯤으로 알고 있었다. 그런데 이 꽃에 이름이 있었다. 후단자쿠라(不断桜)! 얼마 전, 일본의 중견 시인이 보내온 시집 제목이《不断桜, 일본 발음은 후단자쿠라, 이하 ‘不断桜’》였다. 우리말로 한다면 ‘겨울벚꽃’ 쯤으로 번역할 수 있을까? 이 책을 쓴 일본의 중견 시인 우에노 미야코(上野 都, 75) 씨는 윤동주의《空と風と星と詩(하늘과 바람과 별과 시)》를 도쿄 콜삭사에서 펴내(2015년 7월) 한국에도 꽤 알려진 시인이다. “후단자쿠라(不断桜)는 11월부터 4월까지 피는 벚꽃입니다. 원래 벚꽃은 봄에 피는 것이지만 후단자쿠라는 늦가을부터 봄을 맞이하기까지 피는 꽃이라 더욱 마음이 끌려서 책 제목을 그렇게 지었지요. 이번에 낸 시집은 약 10년 만에 낸 책입니다. 약간 망설임이 있었지만 나이도 있어서 어쩌면 이것이 마지막 시집이 아닐까 하는 생각으로 그동안 틈틈이 써둔 내용을 엮은 것입니다.
[우리문화신문=이윤옥 기자] 한중수교 30돌을 맞아 대한민국 보물로 등록된 윤봉길 의사의 자필 이력서와 유서를 비롯한 백범일지 초판 서명본 등이 국립대한민국임시정부기념관에서 일반에 공개된다. 국가보훈처(처장 박민식)는 5일 “9월 6일(화)부터 12월 25일(일)까지, 서울 서대문구 임시정부기념관 1층 특별전시실에서 1992년 맺어진 한중수교 30주년을 맞아, 수교 이후 진행된 임시정부청사 복원 등 각종 유물 155점을 공개하는 특별전시를 진행한다”라고 밝혔다. ‘금란지교(金蘭之交), 위대한 동행’이라는 주제로 열리는 이번 전시는 ‘한중수교 이후 진행된 임시정부 청사 복원’과 ‘독립운동가의 유해봉환 사업’, ‘공동학술조사와 연구’ 등 3부로 나눠 전시된다. 1992년 맺어진 한중수교는 임시정부 청사를 비롯한 유적지를 찾아 보존하는 결정적인 계기가 되었다. 이를 통해 상하이 보경리(普慶里) 4호 청사를 시작으로 충칭 연화지(蓮花池) 건물과 항저우 호변촌(湖邊村) 청사에 이어, 최근에는 한국광복군 총사령부 청사까지 복원되어 본래 모습을 되찾을 수 있었다. 1부, ‘대한민국 임시정부 청사의 복원’에서는 임시정부 시절 독립운동의 긴박함과 그 과정에서의 임시정부 활동
[우리문화신문=이윤옥 기자] 어제(9월1일) 낮2시, 서울 종로구 천도교중앙대교장에서 ‘관동대지진 조선인 학살 99주기' 추모제가 열렸다. 이날 추모제는 추모식과 분향, 오충공 감독의 '감춰진 손톱자국-관동대지진과 조선인 학살' 영화 상영과 가수 문진오의 ‘조선인의 발’ 추모 공연이 있었다. 아울러 학술토론회로 '관동대지진 100년의 과제'가 열렸고 관동대지진 당시 사진전도 열렸다. 1923년 9월 1일 낮 11시, 일본 관동지방(도쿄도, 가나가와현, 사이타마, 군마, 도치기, 이바라기, 치바현)에 큰지진이 일어났다. 리히터 지진계로 7.9도를 기록한 이 지진으로 수많은 사람이 죽거나 다쳤다. 이를 일본에서는 ‘관동대진재(關東大震災, 간토다이신사이)’라 부르고 한국에서는 ‘관동대지진’이라 부른다. 문제는 이 큰지진 때 일본인에 의한 ‘조선인 대학살’이 자행되었다는 사실이다. 당시 관동지방에 살고있던 조선인들은 일제의 조직적인 ‘조선인 학살’에 속수무책으로 당할 수밖에 없었다. 일제는 지진으로 혼란한 틈을 타 조선인이 폭동을 일으키고 있다는 유언비어를 퍼뜨리면서 이를 제압하기 위한 명목으로 도쿄ㆍ가나가와ㆍ사이타마ㆍ치바현에 계엄령을 선포했다. 이들은 ‘조선인 폭
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