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문화유산

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정조가 만들고 수원이 지킨 수원화성 성곽길과 행궁!

‘수원 For U’…수원의 정체성에서 출발하는 2026-2027 수원 방문의 해 5.4㎞ 이어진 성곽길 산책, 문화유산 시설 관람 및 도심 풍경 즐기기

[우리문화신문=이나미 기자] 수원화성은 문화유산을 넘어 수원의 정체성이라 할 수 있다. 정조대왕과 수원 사람들의 합작으로 축성의 역사와 의미가 완성되고, 200년 넘게 사람들의 사랑을 받으며 세계적인 문화유산으로서의 값어치를 주목받고 있기 때문이다. 수원시가 추진하고 있는 ‘2026-2027 수원 방문의 해’ 여정의 첫걸음으로 수원화성 성곽길과 화성행궁을 탐방이 필수적인 이유다. 반나절이면 거뜬한 성곽길 추천 길 수원화성 성곽길은 원하는 곳에서 출발할 수 있는 것이 장점이다. 어디서든 진입과 진출이 가능해 시작점과 종료점을 특정하지 않고 부담 없이 상황에 따라 길을 마음대로 정할 수 있다. 둘레 5.4㎞의 성곽길이 잘 연결돼 있어 반나절이면 둘러볼 수 있고, 주요 시설이나 관광 포인트를 정해진 구간을 나눠 돌아보기도 좋다. 창룡문에서 장안문을 지나 화서문까지는 비교적 편안하게 즐길 수 있는 구간이다. 성곽 안쪽 오래된 마을과 평화로운 자연은 물론 바깥쪽의 새로운 도시 모습이 어우러져 이색적인 매력이 곳곳에 펼쳐진다. 특히 수원화성의 으뜸 절경으로 꼽히는 용연과 방화수류정, 화홍문 일대를 포함하는 구간이라 인기가 높다. 다만 방화수류정은 내년 말까지 보수공사가

「전주 중앙성당」 국가등록문화유산 등록

우리나라 첫 자치교구 주교좌성당으로 종교사적 값어치 지녀

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 전북특별자치도 전주시 서노송동에 있는 「전주 중앙성당」을 국가등록문화유산으로 등록하였다. 「전주 중앙성당」은 1956년 지은 성당으로, 우리나라 첫 자치교구 주교좌성당*으로써 그 지위를 현재까지 유지하고 있으며, 내부에 기둥을 두지 않고 지붕 상부에 독특한 목조 트러스( 여러 개의 부재(部材)로 짜 맞추어 지붕이나 교량 등에 도리로 쓰는, 특수한 모양의 구조물)를 활용하여 넓은 예배공간을 확보한 구조적 특징이 앞서 등록된 다른 성당건축과의 차별성을 보여주고 있다. * 주교좌성당: 교구의 중심이 되는 성당으로 교구장 주교좌가 있는 성당 한편, 국가유산청은 「전주 중앙성당」의 문화유산적 값어치를 보존하기 위하여 ▲ 기존 성당 건축에서 보기 드문 벽돌 쌓기 기법인 ‘종탑 상부 조적 기법’, ▲ 당시 성당 건축의 구조 한계를 기술적으로 극복한 사례인 ‘지붕 목조 트러스’, ▲ 건립 당시의 모습을 유지하고 있는 ‘원형 창호 및 출입문’, ▲ 당시의 기술이 잘 남아 있어 희소성이 있는 성당 내부 중앙 복도 바닥의 ‘인조석물갈기 바닥 마감’까지 보존 값어치가 큰 4개 요소를 소유자의 동의를 얻어 필수보존요소로 지정하기

‘종묘-생드니 대성당’ 보존 협력

궁능유적본부와 프랑스 국립기념물센터, 한-프 정상회담 성과로 양해각서 맺어

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 4월 2일 밤 8시, 페어몬트 엠베서더 호텔(서울 영등포구)에서 프랑스 문화부[(장관 카트린 페가르(Catherine Pégard)]와 유산(heritage) 분야 고위급 회담을 갖고, 궁능유적본부와 프랑스 문화부 산하 국립기념물센터[The Centre des Monuments Nationaux, 센터장 마리 라방디에(Marie Lavandier)]가 양해각서를 맺었다고 밝혔다. 앞서 2022년 12월 국가유산청(당시 문화재청)과 프랑스 국립기념물센터는 문화유산 분야의 교류를 위한 의향서를 맺은 바 있으며, 한-프 정상회담 성과의 하나로 추진된 2일 양해각서에는 해당 의향서를 바탕으로 하여 궁능유적본부와 프랑스 국립기념물센터가 양국의 공통된 역사적ㆍ문화적 특성을 반영해 종묘와 생드니 대성당(Basilica of Saint-Denis)의 체계적인 보존관리를 위해 협력하는 내용을 담았다. * 생드니 대성당: 파리 북부 생드니에 있는 고딕 양식의 성당. 5세기경 수도원 성당으로 지어졌으며 7세기부터 프랑스 왕실의 묘지로 쓰여 여러 왕조에 걸친 임금 43명, 왕비 32명, 왕자와 공주 60명이 묻혀 있다. 양해각

인삼문화ㆍ태권도, 인류무형유산 대표 등재신청서 제출

국가유산청, 유네스코 본부에 제출물에월 31일 제출했다

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 지난 3월 31일 「인삼문화: 지식, 기술 그리고 사회문화적 실천」(The Insam Tradition: Knowledge, Skills, and Cultural Practices Related to Ginseng in the Republic of Korea)과 「태권도: 한국의 도장 공동체 수련문화」(Taekwondo: A Dojang-centered Korean Training Tradition)의 유네스코 인류무형유산 대표목록 등재를 위한 등재신청서를 유네스코 본부에 제출하였다. 인삼문화는 자연을 존중하고 건강과 장수를 기원해 온 삶의 태도 속에서 형성된 무형유산으로, 인삼 재배와 가공 기술뿐만 아니라 신앙과 의례, 설화, 조리법, 선물 문화 등 일상에서 이뤄지는 다양한 실천 방식도 포함한다. 인삼문화는 건강한 삶과 가족 공동체의 유대를 상징하고, 서로의 안녕을 기원하는 호혜적 매개체로 지역과 세대에 따라 다양한 모습으로 이어지며, 체험과 교육을 통해 전승되고 있다. 「인삼문화: 지식, 기술 그리고 사회문화적 실천」은 유네스코 사무국의 검토와 심사기구(Evaluation Body)의 심사를 거쳐, 2

미군의 눈에 비친 한국전쟁 직후 서울의 풍경

미군의 눈에 비친 한국전쟁 직후 서울의 풍경

[우리문화신문=한성훈 기자] 국립민속박물관(관장 장상훈)은 1953년부터 1954년까지 주한 미군 일병으로 복무한 헨리 레온 스패포드(Henry Leon Spafford, 1933~2007)가 수집한 슬라이드 필름, 인화지, 문서, 훈장, 성조기 등의 자료를 기증받았다. 제인즈빌에서 파주로, 70여 년 만의 귀환 스패포드는 1953년 4월부터 1954년 7월까지 미 육군 제501 통신정찰대에서 복무하며 서울의 도시 풍경과 생활상을 35mm 슬라이드 필름에 담았다. 이번 수집 자료는 슬라이드 필름 외에 그의 생애와 관련된 사진(인화지), 문서류, 한국과 미국 정부가 수여한 훈장, 성조기 등으로 구성된다. 자료 기증자는 스패포드의 딸 케이틀린 앤 스트롬멘(Kathleen Ann Strommen)이다. 케이틀린은 부친 사후 유품을 정리하던 중 슬라이드 필름의 보관처를 찾다가 국립민속박물관에 기증 의사를 밝혔다. 이에 국립민속박물관 유물과학과 민속아카이브팀은 2025년 10월 21일부터 27일까지 미국 위스콘신주 제인즈빌에 있는 케이틀린의 자택을 방문해 현지에서 자료를 인수한 뒤 박물관 수증심의위원회를 거쳐 수증을 확정했다. 이렇게 확정된 자료 중 핵심인 35mm

군산 개사동 패총서 국제 교류 흔적 발견

고대 해상 교류 가능성 보여주는 일본 야요이시대 토기, 물범 뼈 등 고고자료 다량 확인

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청 국립문화유산연구원 국립완주문화유산연구소(소장 이규훈)는 전북 서해안 패총 문화의 학술적 규명을 위해 실시한 「군산 개사동 패총」 발굴조사를 통해, 군산 지역 패총의 성격을 살펴볼 수 있는 다양한 고고학적 성과를 확인하였다. * 군산 개사동 패총: 전북특별자치도 군산시 개사동 211 일원 * 패총(貝塚): 과거 사람들이 먹고 버린 조개껍데기가 쌓여 형성된 유적으로, 당시 생활상을 보여주는 중요한 고고학 자료임 조사결과 조사지역 북동쪽 일대에서 최대 두께 약 50㎝의 패각층이 확인되었으며, 내부에서는 다양한 조개류와 동물뼈, 그리고 기원후 2~4세기에 해당하는 마한의 큰독, 시루 등이 출토되었다. 조개류로는 굴ㆍ백합ㆍ피뿔고둥ㆍ맵싸리고둥 등이 확인되었고, 동물뼈로는 개ㆍ돼지ㆍ물범 등이 확인되었다. 특히 물범 뼈의 출토는 전북지역에서 매우 드문 사례로, 당시 해안 지역 주민들의 식생활과 생업 활동을 이해하는 데 중요한 단서를 제공한다. 또한 이번 조사에서는 그릇 받침으로 추정되는 일본 야요이시대 토기도 확인되었다. 야요이시대 토기는 사천 늑도 유적 등에서도 발견된 바 있으며, 복골ㆍ화천 등이 출토된 해남 군곡리 패총과 더불어

「물때」 국가무형유산 새 종목 지정

어민들의 필수 생활지식이 된 보편적 값어치 인정 ‘전승공동체 종목’으로

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 「물때」를 국가무형유산 새 종목으로 지정한다. ‘물때’는 바닷물이 일정하게 순환하는 것을 인지하는 전통적 지식으로, 지구와 달을 중심으로 한 천체운동의 결과로 일어나는 조석 간만에 따라 조류(潮流)의 일정한 주기를 역법(曆法)화 한 것이다. 당초 지난해 11월 「물때지식」이라는 이름으로 지정 예고된 바가 있었으나, ‘물때’란 말 자체가 ▲ 조석 간만의 차이에 대한 인식을 드러내는 고유 우리말이라는 점, ▲ 어민들 사이에서 전통적으로 쓰이고 있는 말로 다양한 생활관습을 포괄하고 있다는 점 등의 까닭을 들어 이름을 ‘물때’로 바꾸게 되었다. ‘물때’의 체계 가운데서 하루 단위인 ‘밀물ㆍ썰물’에 대한 지식은 《고려사》에서부터 등장하고 《태종실록》의 ‘육수(六水)’와 ‘십수(十水)’의 표기를 통해 조선 초기부터 조류의 흐름을 독자적인 역법으로 체계화했음을 알 수 있다. 조선 후기에는 물때를 역법으로써 15일 단위의 순환형 조석표로 기록하였으며 《여암전서(旅菴全書)》, 《연경재전집(硏經齋全集)》 등의 문헌을 통해 확인할 수 있다. 조선시대 문헌기록상의 물때표기는 현재 민간지식으로 전승되는 물 때 체계와 매우 비슷하

‘제48차 유네스코 세계유산위원회’ 공식 상징 공개

국가유산청, ‘종묘’의 기와지붕 형상화, 600년 조선 왕실의 질서 담아 지자체 등 유관기관에 배포와 홍보 콘텐츠 활용

[우리문화신문=한성훈 기자] 국가유산청(청장 허민)은 오는 7월 부산에서 열리는 ‘제48차 유네스코 세계유산위원회’를 상징하는 공식 상징(이하 ‘엠블럼’)을 3월 25일 공개한다. 세계유산위원회 엠블럼은 대한민국 첫 세계유산인 ‘종묘’ 정전의 기와지붕 형태와 색채를 소재 삼아 제작되었으며, 좌우로 장엄하게 펼쳐진 종묘 고유의 지붕 곡선을 통해 서울 도심 속에서 600여 년 동안 이어온 조선 왕실의 의례적 질서, 전통 건축 등 국가유산 보존의 의의를 형상화한 것이 특징이다. 국가유산청은 이번에 공개한 세계유산위원회 엠블럼을 통해 연결(Continuity)과 평화(Peace), 협력(Collaboration)의 세 메시지를 세계에 전달하고자 한다. 먼저 종묘 정전의 신실이 대를 이어 무한히 확장된 것에서 착안하여 세계유산의 보호를 통한 세대 간 ‘연결’을 표현하였다. 또한 조상과 자손의 평안을 비손하던 공간으로써 종묘의 뜻을 담아 갈등을 극복하고 국제적 ‘평화’를 실현하는 협약의 정신을 다시 한번 상기하고자 하였으며, 마지막으로 이번 위원회를 계기로 한 지붕 아래 세계인을 모아 국제적 ‘협력’과 연대의 장을 마련하고자 하는 의지를 담았다. 국가유산청은 제48차

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