[우리문화신문 = 이윤옥 기자]     

“나는 학살 현장인 사할린의 설원에 서게 되면 일본인이 저지른 뿌리 깊은 원죄를 뼈저리게 느낀다. 일본이 양심이 있다면 강제연행한 조선인을 맨 먼저 귀국시켜야 했다. 그런데 일본인만 후송하고 조선인은 내버려둔 것이다. 이렇게 비인간적인 행위가 용서될 수 있을 것인가?” 이는 일본인 하야시에이다이 씨의 격앙된 ‘일본사죄론’이다. 이 말은 비단 사할린에 국한된 이야기만은 아니며 2013년 현재 남아있는 60만 재일조선인과도 깊은 관련이 있는 말이다.  지난 2010년 8월 15일은 광복 65주년이었고 같은 해 8월 29일은 경술국치 100년을 맞았었다. 그래서 우리는 “경술국치 100년, 한일평화를 여는 역사기행” 답사단을 꾸려 조선인들의 강제노동 현장인 기타큐슈의 치쿠호 탄광을 시작으로 시모노세키, 오사카, 교토에 이어 도쿄의 야스쿠니 반대 행사가 있던 히비야공원까지 장장 1,200킬로 거리를 12일에 걸쳐 돌아보았다. 이 글은 그때의 기록이지만 현재의 상황이기도 하다. 곧 다가올 68주년 광복을 앞두고 조선인강제연행 궤적을 쫓아갔던 기록을 10회에 걸쳐 연재한다. -편집자 설명-

답사단이 교토시 우쿄구(右京区) 케이호쿠시모나카쵸(京北下中町)에 있는 단바망간기념관을 찾은 것은 2010년 8월 11일 수요일 오전이었다. 교토시내 숙소를 일찌감치 떠난 버스는 울창한 삼나무 숲을 지나 구불구불한 산간마을 2차선 도로를 돌고 돌아 1시간여 만에 두메산골 망간기념관에 도착했다. 현재 단바(丹波) 망간기념관은 재정 적자로 2009년 5월부터 폐관상태이며 2011년 봄 재개관을 앞두고 분주한 모습이었다. 대형버스 대여섯 대를 세울 만한 주차장은 폐자재 등을 쌓아 놓아 다소 어수선했는데 이용식 관장(50살)은 답사단의 방문을 목이 빠지게 기다린 듯 우람한 체구에 다소 무뚝뚝할 것 같은 인상과는 달리 자상한 미소로 우리를 맞이하여 자료관으로 안내했다.

  

▲ 교토 단바망간기념관 갱도 입구에서 답사단 모습

   “금이나 은이면 몰라도 망간을 보러 올 사람은 별로 없을 것이다. 그런 자료관을 만드는데 대줄 돈은 없다. 무엇보다도 조선인들이 망간탄광에서 중노동 했다는 현장을 보여주는 것은 원치 않는 일이다. 동네 이미지를 망치므로 기념관 도움은 불가능하다.” 아버지를 도와 망간탄광기념관을 만들려고 시교육위원회와 마을 유지를 찾아다니던 망간기념관장 이용식 씨는 케이호쿠쵸장(京北町長)으로부터 그런 말을 들었다고 한다.

 실제 이곳에는 유치원 어린이부터 초중고대학생은 물론이고 일본의 지질학과교수와 망간연구자들이 수시로 드나든다고 한다. 이쯤 되면 이곳은 일본에서도 보기드문 체험학습장이다.하지만, 국가가 운영하는 기념관이나 자료관에는 보조금을 척척 내주면서 단바망간자료관의 경우에는 시교육위원회의 보조금이나 융자 한 푼 없다. 오로지 이 자료관을 세운 것은 이곳에서 죽을 고비를 넘기면서 살아남아 후세에 어떻게든지 이 사실을 알려야겠다고 다짐했던 탄광노동자였던 아버지 이정호(63살로 1995년 작고) 씨와 가족들뿐이었다.

 

▲ 망간을 들고 설명하는 이용식 관장(왼쪽) 기념관을 세운 아버지 고 이정호 씨

도움은커녕 지역으로부터도 철저히 외면당한 채 식구들끼리 삽질을 시작할 때 케이호쿠쵸장(京北町長)은 ‘동네 이미지를 망친다.’라며 갖은 훼방을 놓았다고 이용식 씨는 증언했다. 이런 지경이고 보니 망간기념관 홍보물 첫 줄에 ‘이곳은 일제강점기에 조선인들이 강제 연행되어 중노동을 하던 현장이었다.’로 시작하지 못했던 것이다. 이러한 일은 일본의 조선인 강제연행자에 대한 의식의 한 단면일 뿐이다.

 “당시 국가 기간산업이었던 단바망간탄광의 90년 역사는 강제 연행된 조선인이 일본 땅에서 어떤 생활을 했느냐를 보여주는 살아있는 역사요 문화다. 어둡고 더럽고 냄새 난다고 뚜껑을 덮어 두고 금기시할 것이 아니라 역사를 직시하여 정면으로 드러내는 것이야말로 진실에 입각한 역사인식이요, 참다운 인권을 알리는 것이다. 이에 아버님은 이곳이 내 무덤이다.라고 하시며 단바망간기념관을 세우게 된 것이다.”라고 카랑카랑한 일본어로 말하는 관장의 눈에는 눈시울이 맺혀있다.

 

▲ 이용식 관장의 망간기념관에 대한 설명을 듣는 답사단

조선어 학교에 다녔다면 누구보다도 정확한 한국어 구사를 했을 터이지만 이 관장은 외딴 산속에서 탄광 일을 돕느라 한국어 공부 기회를 얻지 못해 한국말로 기념관을 안내할 실력이 못됨을 매우 부끄러워했다.

 자신의 무덤만들 돈으로 단바망간기념관을 세운 재일동포 이정호 씨는 누구인가?

   경남 김해에서 태어난 그의 아버지는 1932년생으로 2살 때인 1934년 가족을 따라 일본으로 이주했고 어릴 때부터 망간탄광에서 잔뼈가 굵은 사람이다. 오랜 탄광 생활 탓에 진폐증에 걸려 고생하다 1995년 63살의 나이로 세상을 떴다. 그는 죽기 6년 전인 57살 되던 해에 가혹한 탄광 노동을 몸소 겪으며 젊은 나이로 끌려와 중노동 끝에 죽거나 해방 후에 헌신짝처럼 내팽개친 동포를 위해 그들을 기억하는 장소로 삼고자 기념관을 세우기로 작심한다.

 

▲ 진폐증으로 병원에 입원 치료 중인 고 이정호 씨 모습(왼쪽), 세상을 떠난                      아버지의 유골을 동해에 뿌리는 이용식 관장

기념관을 만든다고는 했지만 과정은 쉽지 않았다. 수중에 가진 돈이 없었기에 지금 기념관과 자리가 들어선 주변에 얼마 안 되는 땅을 팔고 살림살이를 판돈과 병든 자신이 죽으면 쓸 장례비용을 털어 첫 삽을 뜬 것이 1986년 일이었다. 부족한 자금 때문에 가족들이 직접 견학 갱도를 뚫었으며 자료관에 전시할 망간 광석과 사진 자료들을 모아 1989년 5월 개관에 이르렀다.

  자료관에는 답사단이 처음 보는 망간 탄광석들이 즐비했는데 망간은 강철을 만드는 데 있어 빼놓을 수 없는 물질이다. 그뿐만 아니라 도자기의 유약, 성냥 등에도 쓰이는 물질로 일본에서 대량으로 망간이 쓰이게 된 것은 태평양전쟁이다. 일제는 철대포에 필요한 철의 수요가 급증하자 철광석 개발을 서두르지만 철광석에는 망간이 들어 있지 않아 강철을 만드는데 필수인 망간 수요는 폭발적으로 늘어났다.

 

▲ 전시장을 둘러보는 답사단(왼쪽), 지게에 망간을 진 노동자의 인형이 보인다.                       인형이 신고 있는 신발겸용버선 “지까다비”를 신고 강제노동에 시달렸다.

보통 철은 3~5% 이산화망간으로 만들지만 대포나 철포 등은 탄산망간 25~35%가 필요하기 때문에 밤낮으로 용광로를 돌려야 했다. 망간이 부족하면 용광로 불이 꺼질 정도로 망간은 강철을 만드는 데 중요한 광석으로 일제는 무기생산을 위한 망간확보에 혈안이었다. 가뜩이나 전쟁터로 내보내야 할 군인도 부족한데다가 노동력으로 망간을 캐내야 하는 당시로써는 탄광 노동자가 절대적으로 필요했다. 따라서 여성은 물론 젖먹이만 빼놓고는 모두 갱 속에 들여보내도 모자랄 지경으로 일손 부족에 시달렸다.

<교토신문>에서 1989년 12월 2일부터 8회에 걸쳐 연재한 ‘해방의 날들’이란 제목의 기사를 보면 당시 단바지역은 한 집 당 서너 명씩 진폐 환자가 나왔는데 실제 일한 노동자는 이보다 많은 한 집 당 대여섯 명씩은 있었을 것으로 보인다. 탄광노동자들은 조선이나 중국에서 강제연행 된 사람들인데 단바지역에만 300여 개에 달하는 망간탄광에서 19만 명이 일했다고 한다.

 

▲ 힘겨운 갱 안의 작업 모습, 자고 먹던 합숙소 ‘함바’ 등 고통스럽게 살아가던                    조선인 징용자 삶의 흔적들(위로부터 시계방향)

일제는 당시 한반도에서 조선인 탄광 노동자를 ‘모집’이라는 교묘한 방법으로 확보했는데 “모집”에 응하지 않으면 헌병이 집으로 잡으러 왔다고 이정호 씨는 증언한 바 있다. 일본의 탄광 노동은 다누키(너구리) 채굴이라 해서 너구리처럼 몸을 웅크리고 높이 60센티 폭 30센티 구멍을 기어 다니며 70킬로의 망간을 허리에 지어 밖으로 날랐다. 밖으로 퍼낸 망간은 다시 1사람당 2~300킬로를 지고 5시간 거리에 있는 집적소로 모았는데 이때 여성들도 90킬로를 져 날랐다고 한다.

    ‘보카’라 부르는 도구를 등에 지고 짐을 나르다 보면 어깨살이 문드러지고 무거운 짐 때문에 무릎이 구부러져 나중에는 무릎이 접히질 않아 똥도 서서 누어야 할 정도로 몸이 망가졌다는 이정호 씨 증언을 두고 일본의 유명한 저널리스트 다나카(田中宇)씨는 ≪망간 파라다이스, マンガンパラダイス, 風媒社, 1995≫라는 책을 써서 조선인들의 탄광증언을 비판했다. 그는 300킬로의 망간을 져 날랐다는 것은 순전히 날조요, 거짓이며, 일본의 강제연행은 없었다는 내용을 써서 역사를 왜곡했는데 그의 이러한 ‘역사날조’가 거짓으로 판명된 것은 경남 진주시 대곡면 출신 강제연행자들의 증언에서였다.

 

▲ 허리를 펼 수 없는 좁은 탄광에서 캐낸 망간을 보카로 실어 나르는 모습

교도통신의 전 기자출신인 다나카는 진주시 대곡면에 통역을 앞세워 나타나서는 당시 교토단바망간탄광을 비롯한 300여 곳에서 일했던 마을 사람들을 모아놓고 이른바 ‘증언취재’를 했다. 비디오 카메라를 들이민 다나카 앞에서 대곡면 출신 징용자들은 당시를 회상하며 분노와 치를 떨었고 분명하고 또렷한 말로 일제의 흉계를 토로했다.

 그들은 당시 망간탄광에서 200~300킬로씩 망간을 져 나른 것이 사실이었으며 더 악랄한 일은 당시에 망간회사에서 월급을 일괄 처리하여 고향에 보내준다고 해놓고는 귀국해서 보니 한 푼도 보내지 않았다고 증언했다. 대곡리 주민 중 절반 이상은 불귀의 객이 되어버린 망간 탄광에서의 진절머리 나는 증언을 다나카는 통역을 통해 다 듣고 돌아가서 책과 비디오를 만들었다.

 그러나 어찌된 영문인지 <망간 파라다이스>와 <망간탄광에서 지낸 조선인과 부락, マンガンに生きた朝鮮人と部落>이란 비디오에는 단 1줄도 이들의 고통스러운 탄광노동을 쓰지 않았다. 대곡리 주민의 분명한 증언은 빠지고 난데없는 ‘전쟁 중 동원되어 탄을 캐며 살았으나 일본인들에 대해서는 나쁜 인상을 느끼지 않았다.’ ‘일본인들이 많이 도와줬다.’는 허위 증언으로 가득 찬 비디오를 나중에 본 대곡리 주민 이종수 씨는 혀를 내두르며 다나카를 천인공노할 사기꾼이자 거짓말쟁이라고 호통 쳤다 한다.

저명한 저널리스트까지 가세한 강제노동 사실 왜곡 행위

이후 관장인 이용식 씨는 대곡리를 방문하여 양심 없는 일본의 지식인 저널리스트 다나카의 날조된 역사왜곡에 팔을 걷어붙이고 대응하여 각종 자료를 뒷받침한《 재일조선인 아리랑, 논형, 2010. 6》을 펴냈다. 물론 지식인을 자처하던 다나카는 꼴이 말이 아니게 되었지만 문제는 유포된 책이나 비디오가 일본 우익들의 ‘강제동원 없음의 교과서’가 될까 봐 걱정스럽다. 다행히 다나카 책은 확인 결과 현재 일본 인터넷 서점가에서는 판매 중지 상태였다.

 일본은 이런 나라다. 저널리스트까지 합세해서 있었던 일을 감추고 지우려 하는 나라다. 섣부른 그들의 ‘평화악수’에 손을 내밀면 안 되는 이유가 여기에 있다. 독일은 나치의 학살을 고발하는 1,000여 곳의 박물관과 기념비를 세웠고 전범(戦犯)을 독일인 손으로 청산했을 뿐만 아니라 20개국의 피해당사국과 함께 만든 교과서로 2세 교육을 하고 있다고 이 관장은 일본의 후안무치에 고개를 저었다.

 

▲ 답사단이 모은 성금을 이해학 목사가 이용식 관장에게 전하고 있다.

자료실에서 이용식 관장은 23쪽짜리 일본어판 ≪단바망간기념관의 역사와 발자취, 丹波マンガン記念館の歴史と歩み≫를 나눠주고 일일이 통역을 두어 설명해 주었다. 통역은 도쿄까지 동행한 재일동포 2세 정종석 씨가 수고해주었다. 이 자료에는 ‘조선대학지리역사학과’에서 조사한 <홋카이도재일조선인의 인권을 지키는 회>에서 만든 “조선인 강제 연행자 수(전국)”란 1장짜리 도표가 있었는데 1939년부터 1945년까지 6년간 석탄광, 금속, 토건, 공장 등지에서 일한 조선인 숫자를 724,787명으로 적어두고 있으나 현재 강제연행 숫자는 정확한 게 없다.

서경식 씨의 ≪황민화정책으로부터 지문날인까지, 皇民化政策から指紋押捺まで、岩波、ブックレット、1989,3≫에 따르면, 후생성노무국 <667,684명>, 공안조사청 <724,787명>, 조선경제통계요람 <1,119,032명> 등에서 조선인강제연행 숫자를 제각기 다르게 기록하고 있는데 이는 일본정부가 이 부분에 대해 정확한 조사를 하지 않고 있음을 역설적으로 말해주는 것이다.

 이용식 관장의 상세한 망간기념관의 역사를 듣고 난 뒤 답사단은 갱도 견학을 했다. 침침한 갱도 안에는 사방에서 뚝뚝 물이 떨어지고 있었고 당시 일하던 노동자를 재현한 밀랍인형들이 촉수 낮은 조명을 받으며 망간 캐는 모습이 실물처럼 느껴져 흠칫 놀랐다.

답사단원 윤지만(대학생) 군은 ‘이런 가혹한 역사의 현장에 대해서는 잘 몰랐다. 이런 참혹한 강제노동의 역사에 일본은 좀 더 적극적인 자세를 보여야 한다.”라고 했다. 또 일제의 강제징용으로 아버지를 잃은 박남순(68살) 씨는 아버지를 기억했음인지 연신 눈시울을 붉혔는데 망간 기념관을 나와 저녁에 숙소에 들 때까지 울렁이는 가슴이 진정이 안 돼 미리 준비한 우황청심환 한 알을 먹고 겨우 진정해야했다.

 미로 같은 갱도 안의 습기는 그대로 살갗을 타고 우리의 가슴 속으로 파고들었다. 이러한 강제노동자들의 현장이 이만큼이나마 보존되어 우리가 볼 수 있다는 게 다행이었다. 전쟁 말기 망간 수요를 채우려고 생긴 300여 개의 탄광은 모두 폐쇄되고 유일하게 남은 망간탄광 기념관은 역사의 교훈을 남기도록 계속 존재해야 한다는 생각을 갱도를 둘러보며 했다.

 가해를 기록한 박물관이야말로 평화와 전쟁금지를 위한 중요한 자료관이라고 힘주어 말하는 이 관장은 적자 운영으로 도저히 버텨나갈 수 없어 부득이 폐관하게 됨을 머리 숙여 송구스럽게 생각하며 그간 음으로 양으로 도와주신 많은 분께 몹시 송구스럽다는 글을 <단바망간 기념관 폐관에 앞서, 丹波マンガン記念館 閉館にあたって, 2008년 6월22일>에서 밝힌 바 있다.

    1970년대부터 진폐증으로 투병생활을 해가며 강제노동의 역사를 남기려고 식구들과 함께 고군분투했던 고 이정호 씨의 망간기념관은 1989년 개관 초엔 연 2만 명 정도이던 관람객이 최근 수년 동안 5,000명으로 줄어들었다. 이 때문에 해마다 약 500만 엔 정도의 적자를 감당하지 못해 지난해 5월 문을 닫게 되었다는 딱한 소식을 들은 한일 양국 시민들은 지난 6월 27일 교토에서 모임을 가졌다. 이 자리에서 그들은 ‘단바망간기념관 재건위원회(정희순, 도상태, 다카무라쇼지, 다나카히로시 이상 4명 공동대표)’를 발족시켜 망간기념관의 재개관을 위한 적극적인 도움을 위한 첫발을 내디뎠다.

▲ 재건위원회 발족 기사

  든든한 후원자들의 힘을 얻은 것이다. 우리 답사단도 십시일반 주머니를 털어 이용식 관장이 힘을 얻어 망간기념관을 재개할 수 있도록 도왔다. 2010년 7월 28일 한겨레신문에는 “[이사람] 광산노동 조선인 박물관 도와주세요.”라는 제목 아래 ‘부친 뜻 따라 어렵게 열었지만 20년 만성 적자로 잠정 폐관 비참했던 사연 보존하고 싶어’라는 기사가 실려 있고 이용식 관장의 사진도 크게 보도되었다. 그는 기념관 재개관을 위해 동분서주하고 있으며 이번 고국방문은 가수 윤도현씨를 만나 11월27일 교토에서 후원 콘서트를 위한 협의차였다.

 기념관이 유지되려면 1년 운영비로 최소 1,800만 엔(2억 3,000여만 원)이 필요하다고 한다. “여기가 내 무덤이다.”라고 말씀하시던 아버지를 위해서라도 단바망간기념관의 재개관은 반드시 이뤄내고야 말겠다는 그의 눈은 답사단원이 찾아갔을 때도 빛나고 있었다.

 폐관된 교토 두메산골 망간기념관을 찾아 준 고마움에 이 관장과 기념관 식구들은 답사단이 탄 버스가 주차장을 벗어나 산모퉁이를 돌 때까지 손을 흔들고 있었다. 부디 예정했던 대로 내년 봄 재개관의 꿈을 이뤄 ‘일본 유일의 가해박물관’으로 일본을 깨우는 등대가 되길 빌며 답사단은 다음 답사지인 수도 도쿄를 향해 발길을 돌렸다.

 이 글은 2010년 8월 현재 상황이며  2012년 5월 이후 개관상태이다.  일본 사이트 주소는 http://www6.ocn.ne.jp/~tanbamn/이다.

  다음은 7편 <일본은 조선인 징용자들을 두 번 죽였다: 도쿄 관동대지진 현장과 아라카와 학살, 치바현 관음사에 모셔진 영혼들>로 이어집니다.