[그린경제 = 전수희 기자] 함춘원은 조선시대의 정원으로 지금의 서울대학교 의과대학 부속병원이있는 곳이다. 『동국여지비고』에는 창경궁의 동쪽, 경희궁 개양문의 남쪽 등에 있는 궁궐의 정원 이름이 함춘원이라고 기록되어 있으나 그중 그 입지나 규모로 보아 가장 대표적인 것은 창경궁 동쪽의 것이다. 함춘원은 성종 15년(1484)에 창경궁을 짓고, 풍수지리설에 따라 성종 24년(1493)년에 정식으로 이름이 붙여져 창경궁에 딸린 정원이 되었다. 연산군 때에는 함춘원 밖의 백성들의 집을 없애고 넓혔으며, 군대를 배치하여 일반인이 못 다니게하고 대문을 만들었다. 그 뒤 중종은 백성들을 다시 돌아와 살게 하였다. 임진왜란 때에는 덕빈의 시신을 임시로 묻는 등 점차 관리가 소홀해졌으며, 인조 때에는 함춘원의 절반을 태복사에 나눠주었다. 이후 140여년간 말을 기르는 장소로 사용되었다. ▲ 경모궁터의 함춘문 (전에는 함춘원이라 부름) 영조 40년(1764)에는 사도세자의 사당을 이곳으로 옮겨 지었고, 정조가 즉위하자 이곳을 경모궁으로 불렀으며, 정조 9년(1785)에는 이 일대를 정비하였다. 광무 3년(1899)에 경모궁에 있던 장조 곧 사도세자의 위패를 종묘로 옮기면
옻칠조형 제3과정 옻칠예술응용표현기법[그린경제/얼레빗 = 김보람 기자] 이번주 강의는 토회 바르기를 주제로 진행 되었다.먼저 숫돌로 건조된 1차 토회 바르기의 면을 가볍게 갈아 맞춘 다음, 2차 토회 바르기를 한다. 바르는 방법은 1차와 동일 하며 1차 토회 바탕에 2차 토회가 스며들 수 있도록 힘을 주어 얇게 바른 다음 다시 면을 조정하면서 0.5-1mm정도 두께로 바른다.기초 작업이 제대로 이루어지지 않으면 나머지 작업이 힘들다는 것을 알기 때문에 2차 토회 바르기로 넘어가는 과정에서 아카데미 수강생들은 세심하게 신경을 써서 작업하는 것을 볼 수 있었다.
[그린경제=김영조 기자] - 피리명인 최경만 선생의 추천을 받았는데 어떤 인연인가요? 제가 군대 있을 때 유지숙 선생님의 공연에 간 적이 있었습니다. 그때 최경만 선생님이 오셨고, 선임병들의 도움으로 인사를 드리게 되었습니다. 그때 선생님의 허락을 받고 서울로 짐을 싸가지고 와 월세 14만 원 짜리 반지하 살면서 선생님께 배우게 되었습니다. 그 뒤 2년 동안 선생님께 개인지도를 받았는데 교습비를 낸 적이 없습니다. 다만, 아버님께서 농사 지신 배, 쌀, 배즙 등을 보내주신 게 전부입니다. 나중에 선생님께 들었는데 차마 말을 못 꺼내겠더라고 하셨지요. 그렇게 선생님은 마음이 여리고 제자를 생각하는 마음이 정말 크신 분이었습니다. 저는 선생님을 만난 게 어쩌면 제 일생의 가장 큰 복일 것입니다. 하나하나 꼼꼼히 그것도 연주할 때 담아내는 감정까지도 세세히 가르쳐주셔서 제 피리는 모두 선생님으로 나왔다고 해도 지나친 말이 아니라 생각합니다. - 그럼 어떻게 피리를 만나게 되었나요? 제 고향이 밀양인데 어렸을 때부터 꽹과리를 치시는 아버님을 따라다니면서 징을 치고 아주머니들께 칭찬도 받고 했던 기억이 생생합니다. 그게 어쩌면 피리를 할 수 있는 바탕이 되었
[그린경제=김리박 시조시인] 한 글 날 하늘이 길이라면 슬기는 밝달이라 겨레의 얼 넋은 한글에 담겼으니 거룩한 겨레임금님 길이길이 받드세 ▲ 훈민정음을 창제하신 위대한 세종대왕(세종대왕기념사업회 제공) * 밝달 : 단군왕검 *** 김리박 : 대한민국 한글학회 일본 간사이지회 회장 재 일본한국문인협회 회장 대한민국 문화관광부선정 한국어어문 지킴이 (황금상) 2006년 일본 히라가타시 교육위원회 조선어강좌 특별강사 일본용곡대학(龍谷大學) 한국어강좌 강사 일본관서대학(關西大學)비교지역문화강좌 강사 누리편지 ribak@hera.eonet.ne.jp 손말틀 (일본) 090-8147-76
[그린경제=김영조 기자] 종로 거리에서 보쌈당한 선비 이야기 ▲ 조선시대엔 외간남자 보쌈과 과부업어가기가 있었다. (그림 이무성 한국화가) 조선 광해조 때 문인 유몽인이 지은 ≪어유야담≫에는 과거를 보러 서울에 왔다 괴기한 일을 겪은 선비 이야기가 있다. 인적이 끊긴 종가(현재의 종로)에서 장정 네 명에게 보쌈을 당한 일이다. 어딘지도 모르게 끌려가 예쁜 여인과 동침할 수밖에 없었던 선비는 그 여인을 잊을 수가 없어 다시 과거를 보러 한양에 왔다가 밤마다 그 종가를 서성였으나 그 장정들을 또 만날 수는 없었다. 조선시대 때는 과부가 된 여인은 죽을 때까지 개가를 못한다는 법이 있어 이런 일도 벌어질 수가 있었던 것이다. 그래서 연산군 4년(1498년) 송헌동이라는 사람이 이 법을 폐하고 개가를 허락해달라고 임금께 청하였지만 대다수 대신이 반대해 뜻을 이루지 못했다. 보쌈에는 여자집에서 외간남자를 보(褓)에 싸서 잡아다가 강제로 동침시키는 경우와, 남자가 과부를 보에 싸서 데려오는 과부 업어가기가 있었다. 옛 추억이 서린 종로 피맛골 ▲ 벼슬아치의 말을 피해 다닌 피맛[避馬]골 조선시대는 양반과 서민이 분명히 구분되던 시대였다. 그래서 서민들은 종로에
[그린경제=김동규 음악칼럼니스트] 말 한마디가 천 냥 빚을 갚는다는 우리 속담이 있듯이 노래 한 곡으로 만사가 해결된 따뜻한 온정의 나라 이태리에서 생긴 미담이 있다. 한 유학생 부부의 귀염둥이 딸아이가 목욕을 하다가 화상을 입게 되었다. 욕조에 뜨거운 물을 먼저 틀어 놓고 딸의 목욕을 준비하던 엄마가 갑자기 걸려온 전화를 받는 사이에 4살의 어린 딸아이가 그만 욕조로 들어가 버린 것이다. 아이의 비명에 놀란 엄마는 이웃 이태리 사람들 도움으로 구급차를 불러 병원으로 옮겼으나 전신에 1도, 2도 화상을 입어서 1달 넘게 병원 신세를 지게 되었다. 다행히 서울의 강남에 비교되는 로마의 신도시 EUR(에우르) 지역에 있는 화상 전문병원을 이태리 사람들이 추천을 하여 비교적 좋은 조치를 취하였다. 아이가 회복될 무렵 부모는 병원비가 걱정되었다. 월세도 간신히 내며 어렵게 유학생활을 시작하고 있던 부부는 가진 돈과 동료 유학생들의 도움을 받아 병원비를 마련해 보았지만 장기 입원과 전문적인 화상치료에 병원비는 터무니 없이 부족하였다. 퇴원을 1주일 앞두고 원무과에서 호출하여 가보니 외국인에게는 의료보험 혜택이 없으니 돈을 준비하라는 담당 여직원이 혹시나 외국인이라 말
[그린경제=서수향기자] 9월 28일 오후 2시30분, 통영옻칠미술관 교육관에서는레지던스오픈스튜디오와 '작가와의 만남'이 있었다. 참여작가는 레지던스 입주작가 권순섭, 김한내, 吴永强, 李梦红, 최은란, 하정선이다. 이 날은 입주 작가들이 입주 기간 (6.1-9.30) 동안의 창작 활동 결과를 공식적으로 선보이는 날로써, 작가의 작업공간을 공개하고 작업 과정 등 작가에게서 직접 작품 설명을 들을 수있었다. ▲ 사진은 李梦红 교수 작품 앞에서 권순섭 교수와 李梦红 교수가 설명하고 있는 모습이다. 밤낮없이 창작활동에 매진하며 땀 흘린 모든 작가들에게 격려와 축하의 박수를 보낸다.
[그린경제=전주연 기자] 옻칠목태木胎 캔버스는 나무판재 위에 옻칠로 베바르기, 옻칠하기를 반복하여 면을 고르게 마감하는 전통나전칠기 제작기법으로 만든다. 1. 바탕(백골)과 곡수 설계에 의한 백골제작柏榾製作. 옻칠을 칠하기 위하여 나무로 만든 바탕을 백골柏榾이나 목태木胎라 한다. 백골의 흠이나 틈 자국을 곡수로 메운다. 여기서 사용되는 곡수는 백골을 제작한 동일 목재의 톱밥에 생칠과 쌀풀(호칠糊漆)로 반죽하여 만든다. 백골의 흠을 메운 후 건조시켜 사포질을 하거나 조각도로 면을 고르게 다듬는다. 2. 생칠 메기기 생칠을 묽게 배합하여 백골에 칠이 충분히 스며들 수 있게 전체를 칠하여 칠장(건조실)에 넣어서 건조시킨다. 백골에 생칠을 칠하는 것은 수분 흡수를 방지하고 다음 칠의 과정에서 접착을 강화시키기 위한 것이다.
▲ 이하복 선생 [그린경제=김영조 기자] 충남 서천 이하복 종가를 찾아가는 날, 서둘러 용산에서 무궁화 열차를 탔다. 얼마 만에 기차를 타보는 것인가? 누렇게 익어가는 가을들판이 시야에 들어오기도 전에 나는 오늘 방문하는 청암 이하복(靑菴 李夏馥, 1911~1987) 선생에 대한 자료를 다시 확인해보았다. 청암 선생의 삶의 발자취를 떠나는 길은 미리 친절하게 교통편을 알려준 종부 이옥진 여사 덕에 헤매지 않고 바로 찾을 수 있었다. 취재를 요청하느라 전화를 건 기자에게 종부는 세심한 배려를 잊지 않았다. 서천역에 내려 택시를 탔다 그리곤 이내 동강중학교로 방향을 잡았다. 학교 행정실장님의 안내로 아담한 학교 전경을 찍었다. 이곳은 청암 선생이 세운 학교이다. 50여명이 채 안 되는 작은 학교지만 교정에서 만난 학생들은 기자를 보자마자 너나없이 해맑은 인사를 한다. 이하복 선생의 철학이 전해졌을까? 학생들에게 설립자가 누구인지 아느냐고 물었다. 무슨 일을 하셨는지 자세한 설명은 주저했지만 설립자가 이하복 선생님으로 대단히 훌륭한 분이었음은 알고 있었다. 취재의 시작이 정말 기분 좋다. 10대 때 소작인 아이들에 야학 어른들 반대에도 여동생 몰래 소학교
[그린경제 = 최미현 기자] 서울 종로구 창의문로 12 (궁정동) 에는 이른바 칠궁(七宮)이 있는데 육상궁, 연호궁, 덕안궁, 저경궁, 대빈궁, 경우궁,선희궁을 일컫는다. 이 가운데 육상궁(毓祥宮)은 영조의 생모이며 숙종의 후궁인 숙빈 최씨의 신위를 모신 사당이다. ▲ 육상궁을 포함한 칠궁모습 영조 원년(1724)에 세워 숙빈묘라 했으나 영조 29년(1753)에 승격시켜 육상궁이라 고쳐 불렀다. 고종 19년(1882) 화재를 당하여 다음해에 복구했다. 육상궁은 칠궁이라고도 부르는데 그것은 1908년에 여러 곳에 분산되어 있는 7개의 궁들을 이곳에 옮겼기 때문이다. ▲ 칠궁의 현판 칠궁은 육상궁, 저경궁, 대빈궁, 연호궁, 선희궁, 경우궁, 덕안궁을 일컫는데 조선왕조 역대 왕들의 친모로서 정비에 오르지 못한 7인의 신위를 모셔 제사지내는 곳이다. 육상궁은 나즈막한 담에 둘러싸여 있고 왼쪽에는 네 개의 사당이 각기 독립해 서로 접하여 서있다. 이 사당 앞쪽에는 제사지내는 곳과 우물이 있으며 그 앞에 정문이 있다. 제사 지내는 건물 주위의 뜰은 한국식 정원의 전형을 이루어 정숙하고 소박한 아름다움을 보여주고 있다. *사적 제149호 *(육상궁(지상건물일체포